，卻處心積慮繞道太原。
且剛剛安定下來，卻又被那“病七郎”纏了一個鬨心，那叫一個百爪撓心的心下不甘。
盤桓了數月，也是個百般無奈。
竟被那“一條火龍滅萬軍，二桃三士破國門”的病七郎，給生生霍霍了一個夜不能寐，這越想越氣，便下了狠心，咬了後槽牙，花了大錢買了路引，找了一商隊，來了一個一路向西。
咦？一路向西去乾嘛？去探尋普通年輕人對“愛”與“性”的追求和逐漸改變的心路曆程啊？
不過，你這肖白，現在乾這事，是不是老了點？
看你說的，那會還沒香港，也沒三級片。況且在宋，也沒人閒的你們的無聊，去探尋生命“愛”與“性”。
那，這老貨慌裡八張的一路向西？
他這一路向西，是去銀川砦找那病七郎去！
倒是想見識一下，究竟是何人，能想得出這樣沒屁眼的計策。那損的，那叫一個客廳裡長竹子——筍到家了！
然，於途中偶遇了太原府晉城書院教席常曉。
那肖白本身就是一個參加過殿試的進士。隻因不堪官場的不潔，於場屋所不容，才落得一個懷才不遇，出走他國。
與那常曉一番的交談下來，也是個文人相惜。
又同為道學的信徒，且是一個相見恨晚，相交甚歡。
不想，那位常曉先生命薄身弱，著實的不堪路途上的勞累。
人不到代州雁門，便染了風寒上身。
於是乎，便是一個一病不起，最終落得個客死路倒。
咦？一個傷寒感冒，就能讓一個活生生的人折了命去？
看你說的，宋朝還有個皇帝得感冒死的呢。
不過，也別小看這風寒感冒。
一旦在路上生病，即便是傷風感冒，也別說在宋，就是現在，若是在荒野之中沒人管，也是能要了命的。
那會沒什麼動不動就時速三百公裡的高鐵，也沒黑更半夜在雲彩眼裡飛的飛機，來去沒那麼快的。
要去一個地方，一路走走停停，走上個個把個月也是個常有的事。
那前不著村後不著店，荒山野地大石頭的，你想讓郎中給你看病？你的先找到了再說。即便是找到了，人願意來不願意來，還在另說。
於是乎，那常曉也是個短命的貨，命中該有這一劫。
便是狂咳三日，水米不進。在第五天的頭上，便來了一個撒手人寰。
那肖白悲痛之餘，倒是看了那常曉的路引動了心思。
路引？是個什麼玩意兒，還能讓這“嵬名西席”動心？
路引，說來也不是什麼玩意兒，就是古代官府頒發的一個通行憑證?。
從秦漢就有，不過那會叫“符傳”。延續到唐，這東西叫“過所”。
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主要作用麼，便是用來限製人口流動和稽查行旅。
上麵詳細記載持有人姓名、籍貫、體貌特征、出行事由及往返期限。
而且，法律規定：軍民離鄉百裡，必須申請路引。無引私渡關津者杖八十，越境者斬監候。
這一通夯裡琅璫的，防的就是肖白這種來路不明的細作。
況且，一旦查出這他這“嵬名西席”的身份，那就不是一個“斬監候”所能解決的事了。
落在皇城司手裡？結果？你還想要什麼結果？不把你肚子裡麵的那點事都摳出來，你想死都難。
看了這路倒的晉城書院教席的路引，也隻能說，這就是老天眷顧，著實的一個天大的餡餅，直接砸在他嘴裡，想不吃都不行。
咦？這貨不是有路引嘛，何必去換了別人的？
他那張路引？是花錢買來的！做不得數的。
就跟你拿了一個假駕照開車是一個概念。
一旦遇到警察查的話，拿出個真駕照，儘管不是你的，也是有很大的概率能蒙混過關的。
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