「可汗說,突厥在北,唐國在南,已踞天下七八,至尊有誌於東南,突厥便圖西北,分天下而治之,至尊以為如何?」
阿史那牡丹收起了突厥強調,改用漢話說道。ஜ۩۞۩ஜ ஜ۩۞۩ஜ
突厥的動靜瞞不過大唐,就像大唐的舉措瞞不過突厥一樣,這個時期南北的交流非常多,中原位於東亞腹心,就算是陷入了無休止的戰亂,其文明程度也不是其他種族能夠比得了的。
所以沒有閉塞一說,而且一旦中原亂了起來,就會產生外溢效應,周遭的所有鄰居都不會安生。
其實後來也是如此,對華夏虎視眈眈的那些鄰居總是想不明白,一旦華夏衰弱了下去,任人宰割,整個亞洲都別想獨善其身。
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此時則不用那麼高的戰略眼光,就像突厥可汗阿史那楊環就說天下隻大唐和突厥,就占據了天下七八,剩下的兩三分,西突厥還穩穩占住了一半,其他的國家,部族明顯都沒有看在她眼中。
作為突厥可汗,她的眼界無疑有些狹窄,西亞的戈壁,沙漠中,波斯人其實也很強大,更遙遠的西邊,閃米特人的一支正在醞釀著力量,有了統一的宗教,已到了暴發的邊緣。 Sнχ.匚o
波斯人在南北朝時,曾派人來訪,如今聽來到長安的西域商人說起,波斯人正在和西突厥的那些人作戰。
統葉護可汗無暇東顧,就是被波斯人牽製在了西邊,他把汗帳從三彌山遷往碎葉川,其實並不是真的怕了東邊的同族,而是要更好的應對來自西邊的攻擊。
大唐從西域人的口中,了解到的東西非常有限,商隊去到西域,去年帶回了更為詳細一些的信息。
從他們口中得知,波斯人的部落聯盟非常混亂,比突厥人統治之下的各個部族還要亂的多的多。
後來人所謂的波斯帝國,其實就是一個部落大雜燴,而且這個大雜燴已經維持了據說有幾百年了。
後來那些亂七八糟的說法中,把這些戰爭描述成史詩一般的景象,其實那都是無稽之談。
沒有幾十上百萬人的會戰,一兩萬人的大戰其實就是當時各個「名聲赫赫」的帝國的極限了。
西亞到東歐的一場場部落混戰,其實是更適合的說法。
因為環境太過惡劣,社會生產效率極低,隻靠著一塊美索不達米亞平原,很難保證後勤供應,而且組成波斯社會的大多數都是遊牧民族,如此低下的社會生產力,也不足以支撐他們有一個很大的人口數量。«-(¯`v´¯)-« H᙭.м »-(¯`v´¯)-»
波斯的敵人多不勝數,內部時常叛亂,外部的人也和他們打成了一片,之前可能是羅馬人,後來以及現在可能是拜占庭人,東邊還有突厥人,西域各國等等。
之所以用可能,是因為大家都差不多一個水平,和華夏有著界限很分明的治亂時期不同,西亞,東歐,北非地區是沒有那麼鮮明的界限的。
本身就具有鮮明的遊牧民族特徵的波斯王國,統治權力的更替,以及社會架構都極不穩定,所謂的勢力範圍也很模湖。
說實話,那片土地在當世是沒有什麼價值的,如果非要較真一下,那就是亞非歐三個大洲的交匯之處,具有很大的戰略意義。
當然了,以當世諸國的國力,誰也無法將那裡徹底的納入到自己的統治之下,波斯也是一樣,幾百年來,他們都在混亂中度過,部落仇殺是永遠的主題。
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大致上就是如此,李破得到的信息和突厥可汗阿史那楊環相差無幾,隻不過李破多了千多年的見識罷了。
若非如此,他的認知可能和阿史那楊環沒有兩樣,天下中心論才是正統。
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「可汗既然欲與朕共分天下,朕也無話可說,其他的等會盟之時再與可汗當麵討教吧,你既然來了,就安心住下,等會盟的時候與朕一道去榆林?」
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