陳安哲站起來，來到山岩外麵感受了下，雨確實已經停了，天邊有些泛白。
刮著小風有些涼爽，保險起見還得在這待一天，看看完全晴天再走不遲。
不然再淋到路上可就不好辦了，回到火堆邊，劉寧寧往旁邊挪了挪，挨著她坐了下來。
“看這天，還不能走，我再去撿些木柴。”陳安哲看著火堆說著。
“哲哥我跟你去吧，還能多撿些。”身旁的劉寧寧說。
“我也去吧，多個人多個照應。”王韻宣也開口道，小琪和趙玥也舉手申請同去。
“人多無益，就寧寧吧，韻宣你穿著裙子不適合活動，老實在家待著吧。”
王韻宣撅了撅嘴，平時喜歡穿裙子的她，穿著一套連體蓬蓬裙。
在半島營地沒什麽劇烈的活動，也沒感覺不方便。
可這次水裏逃生以來，已經出現幾次尷尬情況，昨天在水裏裙子直接被衝到頭上。
自己穿著內衣站在水裏，得虧身旁的趙玥及時的給她整理好，不然連路都看不到。
哲哥在前麵帶路也沒看到她的內衣秀，可自己想起來還是麵紅耳赤。
再就是爬山動不動就被鉤住裙邊，趙玥一次次幫她脫困，後來山上休整時。
趙玥找了幾根繩子，幫她把裙子固定在兩條腿上，才感覺利索很多。
本想申請勞動，又被嫌棄，真後悔穿裙子啊，趙玥看出她的沮喪，笑著拍拍她的胳膊。
“不添麻煩就是一種幫忙，老實坐著吧。”
劉寧寧撒歡般蹦蹦跳跳，陳安哲警告道。
“你小聲點，驚動野獸還好，小心驚動山裏的妖怪，把你擄去當壓寨夫人。”
引的劉寧寧笑得花枝亂顫。
“正好我去禍害妖怪一家，收服他們當小弟，給咱們打獵。”
劉霸天的腦回路很是新奇，讓陳安哲無話可接。
“哲哥，世上真有鬼怪嗎？我很好奇呢。”
“這個問題，從古到今有無數的人在問，太玄妙了。”
陳安哲並不奇怪她會問出這種大眾問題。
“那你說說唄，我喜歡神秘的東西。”
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陳安哲組織了下語言。
“怎麽說呢這個問題至今沒有完全讓人信服的答案，孔夫子說過：“眾生必死，死必歸土：此之謂鬼。骨肉斃於下，陰為野土；其氣發揚於上，為昭明，焄蒿，淒愴，此百物之精也，神之著也。”
他意思是，世間所有的有生之物一定會死，而死後一定會回歸塵土。
人的身體在土地裏麵慢慢消散，成為荒野中的泥土，這就成為了“鬼”。
而一個完整的人並不隻有身體，還有精神層次，人死後，精神也隨之消散了嗎？
答案是否定的，孔子認為，人死之後的精神是一直存在於世間的，而這就是“神”。
在一些情況下，活著的人們能夠感受到死去人的“神”。
鬼神是眼睛看不到，耳朵聽不到的事物。
但是鬼神卻能夠體現在每個人生活中的方方麵麵，孔夫子認可了鬼神對人們的約束作用。
並告誡人們要為人處世要真誠，約束惡念，這樣才不會受到鬼神的懲罰。
古往今來，華國人對鬼神始終心存敬畏，這種敬畏之心體現在行為中。
就是華國人對自己行為的約束，這種敬畏之心在世界上其他宗教之中，稱之為宗教信仰。
古時候的人很少信奉宗教，但是普遍敬畏鬼神，曆朝曆代的皇帝也是對鬼神恭敬有加。
在今天的華國，尚存在著“不做虧心事，不怕鬼叫門”，“舉頭三尺有神靈”的說法。
不論古今，華國人們都知道，生活中要真誠的行善積德，我們的行為都會被鬼神所看見。
鬼神會獎勵每個人的善行，同樣也會懲罰每個人的惡行。
鬼神之說沒有定論，真假隻存乎人們心間。
鬼神從來不是封建迷信的產物，是華國人行為善惡的監督者。”
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