秦曄改造了工作室，引進了精密的輔助機械臂，用於穩定和吊裝這塊沉重的材料。
在機械的嗡鳴與冷卻水霧中，神像的輪廓被一點點解放出來，過程如同從亙古岩層中剝離出一具沉睡的巨人骨架。
秦曄沒有急於在主體上動刀。
他將切割下來的邊角料收集起來，開始了漫長而苛刻的練習。
最初，他隻是用普通的玉石練手，熟悉雕刻堅硬材質的力道與手感。
隨後，他動用了那些樹化玉邊角料。
他雕刻手指——先是粗糙的形體，
然後逐漸雕出圓潤的指尖、清晰的關節，皮膚的紋路，乃至指甲那微妙的弧度。
他雕刻耳朵——反複失敗，直到捕捉到那非人般的、流暢而精致的輪廓。
他雕刻各種姿態的嘴唇，試圖複現那介於悲憫與淡漠之間的微妙弧度。
但最多的練習，集中在眼睛上。
他用邊角料雕刻了數十對眼睛的模型。
有的狹長清冷，有的圓潤空靈，有的怒目而睜，有的垂眸內觀。
他嘗試了各種眼型與神態，試圖複現夢中那驚心動魄的一瞥。
每一對“眼睛”都傾注了他全部的心神，雕刻時，心中無比虔誠地觀想著“越”的形象，呼喚著那份蒼茫與平靜。
這些被他精心雕刻出來、練習用的“眼睛”，雖然隻是樹化玉的邊角料，但秦曄舍不得丟棄任何一對。
他將這幾十對“眼睛”如同珍貴的藏品般，整齊地陳列在架子上。
當他背對著架子工作時，偶爾會感到一陣微弱的、被注視的酥麻感從脊椎升起。
他回過頭，那些冰冷的玉質眼瞳，在昏暗的光線下，仿佛都泛著極微弱的、同一源頭的靈光。
時間在工作室裡失去了意義。
白天與黑夜的交替僅由窗外光線的明暗來提示。
他常常忘記吃飯，直到胃部傳來尖銳的疼痛才恍然驚醒；
困極了就趴在桌上小憩片刻，醒來時手裡還握著刻刀或打磨工具。
他的世界收縮到這方寸之地，收縮到刀尖與玉石接觸的那一點上。
他的思維裡，除了“越”的形象，再無其他。
工作室的陳列架以驚人的速度被填滿，繼而蔓延到地麵、工作台的角落。
那裡陳列著無數“越”的碎片：
數十隻形態各異的手——有的虛握，仿佛曾持權杖；有的指尖微撚，似在撥弄無形之弦；有的自然垂落，帶著亙古的疲憊。
十幾條手臂與小腿，肌肉線條流暢而蘊含力量，關節處的活動結構被反複推敲。
七八個半身像，從粗糙的胚體到細節精致的胸像，嘗試著不同的肩寬與胸膛弧度。
甚至還有幾個完整的、尺碼不一的坐姿或站姿人偶，穿著虛無的衣袍，麵容空白，如同神隻降世前遺留在不同時空的幻影。
這些練習品姿態萬千，密密麻麻地陳列著，乍看之下，竟有種“千手千眼”般的詭異與神聖感。
秦曄並不知道，每當他懷著極致虔誠雕刻這些眼睛與肢體，心中觀想著“越”時，
他的信仰與高度凝聚的精神力，也隨之融入了這些小小的樹化玉碎片之中。
融入了精神力的刻刀，每一次落下，就仿佛在一次次地、微弱地“呼請”。
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而越的意識便會被這些蘊含著信仰印記的“容器”短暫地吸引。
雖然無法真正棲居，但越的“視線”卻可以藉由這些“眼睛”，短暫地投射出來，
如同神明在無數個鏡麵中，同時凝視著祂唯一的信徒和這個正在被創造的新軀殼。
越能“看到”秦曄的精神力，如同溫暖的光流，隨著他的專注，越來越頻繁、越來越濃鬱地包裹著這塊作為他未來軀殼的玉石。
起初，這光流是斷續的、探索性的。
後來，它變得穩定、灼熱，如同不斷燃燒的火焰。
偶爾，當秦曄的專注達到極致，當他的心神完全與雕刻對象融為一體時，
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