“剛才我說的那些都是三到十年的短期目標。
除了那些之外,還有其他的一些措施。
比如說朝中每個官職都可以設立兩個名額,一個鮮卑人,一個漢人和其他胡族。
最終如何確定官職的人選,就要通過相應的考核。”
劉秀蹙眉道:“先生說的這不就是科舉製嗎?”
任小天擺手說道:“這不是科舉製。
科舉製是麵向天下普羅大眾的,我剛說的隻是在限定的人選範圍內。
這兩個目標人群不同,不能混為一談。
但是最後的考核的確是以科舉考試的方式來進行。”
劉秀失笑道:“先生,朕以為這樣不妥。
異族本身讀書就比漢人少,以科舉考試的方式來選拔,那不就是讓漢人當官嗎?
恐怕用不了幾次,鮮卑人就會不樂意了吧。”
拓跋宏點點頭,他認為劉秀說的有道理。
不料任小天搖頭說道:“劉秀你剛才話裡也說了,異族隻是讀書少,而不是不會讀書。
我說的這個方案是要先進行試點,然後再大規模實施的。
這中間的時間足夠異族來學習和鑽研了。
異族人想要不被官場所拋棄,那他們肯定會自主學習。”
都是兩個肩膀扛一個腦袋,誰說異族人就不會讀書?
十六國時期飽學的異族之士少嗎?其實並不少。
鮮卑人隻是排斥漢人,並不代表他們學不會。
一旦讀書和他們的利益掛鉤,那他們豈有不學之理?
誠然,漢人讀書有先發的優勢,可異族也有機會後來居上。
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任小天灌了一口茶:“這也是變相的告訴鮮卑人和其他族人,北魏不是要拋棄他們,而是要逼著你們進步。
如果你們自己不想進步,那就不要怪跟不上進步的節奏了。”
“朕覺得十年八年時間想要讓鮮卑人學成跟漢人一樣的水平,還是太難為人了。
小天兄你有些過於低估漢人世家門閥的文化底蘊了。”
李世民也覺得任小天的想法有些過於樂觀。
任小天不慌不忙道:“我沒說考核的內容全部都是四書五經六藝這些啊。
實際上我說的這些都要基於一個前提,那就是文化上的胡漢並重。
比如說太學裡不僅要教四書五經,還要教鮮卑的傳統、史詩。
這樣的話既能督促鮮卑人學習,還能讓鮮卑人不覺得自己拋棄了祖先。”
不料這時候宇文邕又出來反駁道:“先生,若是讓漢人學鮮卑史詩。
朕擔心又會出現當年崔浩之事啊。”
宇文邕說的崔浩之事是太武帝拓跋燾時期的國史案。
崔浩本來是拓跋燾時期紅極一時的大臣,地位和能力相當於漢初張良、前秦的王猛。
拓跋燾滅佛就是崔浩在背後推波助瀾。
國史案就是拓跋燾讓崔浩負責主編的北魏國史。
結果編纂出來的史書中真實記錄了鮮卑族落後的風俗、道武帝拓跋珪晚年精神錯亂以及拓跋燾屠城的事情。
這還沒完,崔浩受到小人蠱惑居然把史書刻成碑文立在路上,任由百姓評說。
拓跋燾對此大為震怒,下旨將崔浩誅滅九族。
甚至連同崔浩所處的清河崔氏在內,太原郭氏、範陽盧氏、河東柳氏的主族全被誅滅。
任小天笑道:“拓跋燾之所以大動乾戈,國史之事隻是一個引子而已。
他對崔浩的不滿早就積累到了一定程度。
拓跋燾滅佛所帶來的憤怒也需要一個宣泄口。
最關鍵的是崔浩想要提高漢人門閥的地位,讓拓跋燾感受到了皇權被威脅。
這才是他真正想要大開殺戒的原因。
畢竟要是較真的話,北魏國史實際是是高允所著,崔浩隻是掛名而已。
崔浩被株連九族,高允反而被拓跋燾無罪赦免。”
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