，心中雖然不完全認同孔鮒對墨家“兼愛”和“節用”理念的片麵理解和刻板印象，但也知道，這確實是儒家對墨家最主要的批評，也是兩家數百年爭論不休的核心焦點。他深吸一口氣，抱拳道：“孔老先生所言，晚輩不敢完全苟同。墨家‘兼愛’，並非如外界所誤解的那般‘無父無君’，更非要廢棄一切人倫情感。墨家同樣講究孝悌忠信，隻是……墨家認為，孝悌忠信之情，不應僅僅局限於自己的父母、親族和君主，更應……推己及人，將這份愛意，擴展到天下所有需要幫助的蒼生身上。所謂‘愛人若愛其身，利人若利其身’，這與儒家‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’的崇高理念，其最終的救世目標，又有何本質上的區別？難道……僅僅因為墨家主張將這份愛意施與更廣闊的範圍，便成了‘不近人情’、‘有悖綱常’的‘禽獸之言’嗎？”
“至於‘節用’、‘節葬’，反對那些鋪張浪費的禮樂，”季風繼續說道，他的聲音因為激動而有些高亢，眼神中也閃爍著墨家弟子特有的執著與熱忱，“墨家並非要禁絕一切正常的禮儀和人倫情感的表達，而是……旗幟鮮明地反對那些……為了滿足少數統治者窮奢極欲的私欲，而大肆鋪張浪費，搜刮民脂民膏，勞民傷財，甚至……不惜以無數活人殉葬的繁文縟節和奢靡之風！當天下百姓尚在饑寒交迫之中苦苦掙紮，當無數無辜的生靈在連年戰火之中流離失所，家破人亡之際，那些在宮廷之內依舊歌舞升平，鐘鳴鼎食，那些為了彰顯所謂的‘尊貴’與‘體麵’而舉行的厚葬久喪，靡費巨萬，難道……不是一種……對生命的極大漠視，對蒼生的極端殘忍嗎？！這……難道也符合儒家‘仁政愛民’的聖人之道嗎？！”
他的一番話，擲地有聲，字字珠璣，充滿了墨家弟子的熱血與擔當，也……深深地觸動了在場每一個人的心靈！竟讓孔鮒和他身後那幾名原本還想開口反駁的年輕儒生，一時都有些語塞，陷入了深深的沉思……
）完章本（
