在大工業修仙的社會現實下，修士有一套完整的生存邏輯。
修士的來源方麵。
最初來自生產線上表現極為優秀的員工。這類人有組織有紀律懂生產有進取心。仙門樂於提拔這樣的弟子充實基層力量。
這就是工科院校在大陶大行其道的原因，多少學子努力讀書隻為仙緣。
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不過這條仙路相當艱辛，要在生產一線幾十年如一日的奉獻，而且努力還不一定能被仙長看到。可能累到白頭累到一身傷病最後兩手空空。另一方麵很多仙門其實是將入門名額當作大餅畫給工人，故意設置長達幾十年的考察期，經常是人都死了考察期尚未結束。
於是近些年另一條仙路昌盛成為主流，那就是向門派捐贈一筆所謂的特別讚助費，直接踏入仙門。
在社會咆哮發展的進程中，總有人抓住機會一夜暴富成為資本新貴。仙門當然歡迎新資本的加入，和苦哈哈的工人相比，資本新貴不但免去漫長的考察期，而且根本不用從底層修士做起，入門就有大修為其灌頂，直接晉升中品。沈鴻漸就是其中的代表人物。
仙門的權力架構方麵。
工業大發展極大提升靈脈總量造就出更多的修士，大陶348年時玉衡有高達數千仙門企業，林林總總的仙門將大陶所有的產業瓜分完畢。
在增量市場開拓完畢之後，開啟內部整合並購。至大陶413年，形成以長生庭（醫藥）丶百草廬（食品）丶禪劍宗（工程建設）丶神機殿（機械製造）丶雲墟盟（物流）丶靈源宗（礦業）丶水月坊（化工）為首的七大壟斷道閥。
道閥的實際控製者大多是原本上古宗門的修道者，道閥內部依舊以師承為紐帶調整人員關係。
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原本的仙門企業失去完全獨立性，或由道閥控股，或與道閥共同成立仙董會負責日常經營，原本的仙門僅保留分紅權和弟子招收權。
為了表達對傳統的尊重，也為了能有一個坐下來吵架的地方，七大道閥尊鹽山昊天宗為天下仙門之首，於重重天成立玉衡仙門理事會，昊天宗掌門登城子被捧上理事長的高位——他當然還活著。
仙門理事會——道閥——仙門企業，就是大陶基礎的三級權力框架，人稱「三界」。在三界外，近些年還有一些新出現的初創企業，其來源大多是某位或某幾位不甘寂寞的大修，脫離原本的門派單乾，不過其最好的結局，也不過是有一定規模後被七大道閥並購。跳出三界並不是那麽簡單。
道閥對仙門企業的控製，主要是對法權的壟斷。修士想要晉升，必須有更高深的功法，而所有的高階功法都被七大道閥壟斷。雖然理論上也可以自創功法，但自創功法需要極高的悟性以及海量的靈力供應，好巧不巧，七大道閥同樣壟斷了幾乎所有的頂級靈脈。
所有製和分配製方麵。
大陶理論上是私有製社會，但由於仙凡詔書的條款規定，修士可以任意購買平民的產業平民無正當理由不得拒絕，所以實際上平民並無永久產權。
其實普通修士也沒有，理論上修士的一切財產屬於其師門，而大陶數千仙門往上追溯都是鹽山十宗的分支。鹽山十宗就是七大道閥的前身，所以道閥在法理上有自由並購仙門企業的權力。
由於這些條款太過苛刻，真正執行的話容易打擊公眾的勞動熱情，所以後來有了一個名為《逆旅法》的補償措施。既平民和普通修士可將產業登記在任何一處仙門名下，仙門收取每年百分之一的「管理費」不做任何管理，其他仙門便無權進行強製收購。
大陶提倡按勞分配多勞多得，這個原則在平民階層貫徹得比較充分。因為上層修士並不需要或者說對平民的勞動成果需求很小，因此有極為豐富的工業產品在市場流通，大陶平民因此受益。雖然隻完成了第一次工業革命，但大陶平民的生活水平相當高，產業工人基本都有住房，肉蛋奶主糧蔬菜水果的供應都比較充分。
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