阿娘在韋西風協助下，熬夜加班，為他製作了一條苧麻布內褲、一條羊皮長褲。
第二天，他穿上新式褲子後，再著上衣下裳。下裳是單層，表麵看不出與平時有什麼異樣。
又向阿娘要了一個金幣，帶上寫字用品，去學堂。
今天果然是武課。二十多人一起到大操場上課。
教武課的先生是輔家退休軍士，在戰場上受過傷。學生們見到他，行禮時都稱他“斥教頭”。
韋西風作為新生，特意向他行了拜禮，作了自我介紹。斥教頭隻是點了點頭。
斥教頭的武課應該是接著之前的課程。
他讓大夥先繞操場跑步，活動筋骨。
一柱香後，斥教頭喊口令停下，命令歇一刻鐘。
韋西風裡麵是羊皮長褲，出了不少汗。
他觀察別人，可能都知道今天是武課，一色的上衣、下裳。
為了避免走光，也為保暖，他們的下裳是兩到三層。
也有人在裡麵加一層短袍，或者袴。短袍或袴，有點類似直筒裙。
下裳的擺裾是發散的，而短袍或袴的下擺則是直裾，確實不易走光，但卻會限製步伐。
韋西風想著：一會如果動作幅度大，自己脫掉下裳露出長褲，看看他們什麼反應。
果然，接下來的課程是學習駕駛戰車。
這個時代是戰國後期，兩軍對戰，仍然是步兵為主。
但步兵是由戰車率領的。
具體來說，一個基本步兵方陣100人。包括：一部雙馬（或三馬、四馬）戰車，車上三人；基礎士兵72人；負責糧草、輜重的士兵25人。
這樣的基本作戰單位叫“一乘”。
千乘之國是大國的最低標準。也即須有10萬大軍才夠資格叫大國。
戰國後期的“戰國七雄”就是這樣的大國。
其它國家，因為兵力不夠千乘，隻能稱為小國。
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戰車上，中間那位是駕駛員，左邊是弓箭手，右邊是執長矛或大刀、盾牌的主力戰士。
如果是高級軍官帶隊衝鋒，他就站在戰車中間，麵前放一麵戰鼓，擂鼓指揮戰鬥。此時，駕駛員在左，主力戰士在右。
這個年代，能夠上戰車作戰的都是貴族。平民軍士沒機會接受禦車訓練。
春秋時期，孔子針對貴族教育總結的“六藝”：禮、樂、射、禦、書、數。其中的“射”就是射箭，“禦”就是駕駛戰車。
輔家學堂裡有不少貴族子弟。韋西風估計這裡的課程就是參照“六藝”設置的。
學員們學習作戰技巧，先生當然要教他們駕駛戰車、射箭。
於是，韋西風走到旁邊，脫去下裳，疊好後放在地上。露出褐黃色羊皮長褲。
頓時，所有眼光盯過來。
韋西風有心理準備。
如此前衛的服裝，不引人注目才是怪事。
他不理會他們的目光。而是開始做幾下左壓腿，再做幾下右壓腿，再前踢、後踢…就是一些熱身動作。
斥教頭對韋西風招手，讓他過去。
韋西風走到斥教頭跟前。
斥教頭：“嗬嗬，你叫韋…什麼來著？…韋西風！你這古怪裝束哪來的？”
韋西風：“我娘用羊皮縫的。”
斥教頭：“哦，不錯、不錯！這樣穿衣服，使刀舞戟、搭弓射箭、禦馬駕車，一定靈活很多。來來來，我教你駕車，試試你這行頭。”
說完，他跳上戰車，示意韋西風上去。
因為是教學，車上隻套兩匹馬。
斥教頭站在車上，雙手執韁繩，提醒韋西風站好，仔細看他手上動作。
韋西風應“是”。
斥教頭雙手各握著兩條韁繩，分別連接著馬身上不同部位。
他左手上麵韁繩輕輕一帶，馬匹踏步前行。過一會左手帶下麵那條，馬匹跑起來。
中途右手下麵韁繩帶一下，馬匹減速。過一段後右手勒緊上麵韁繩。馬車停住。
韋西風記住了四條韁繩的功能。
斥教頭問：“看清我手上動作了嗎？”
韋西風道：“回斥教頭，看清了。”
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