法,隻能眼睜睜地看著它一直在那裡散播謠言,蠱惑人心。
但是這個讀書人的言論並沒有引起旁人的注意。
因為更多的百姓們早已陷入了自己的思緒之中。若是這個東西講的是真的,那他們的兒孫可怎麼辦?他們現在的日子還能過得下去,可是他們的兒孫呢?會不會就趕上那最後的倒黴的年歲了?
別說什麼對朝廷的忠心,真到了那個地步,朝廷才不會管他們這些草民的死活,可是他們不能不為自己的後代打算。
“但是如今天下一統也還不到百年,咱們離那個最後的階段還遠著呢吧?”有人道,雖然大家也不是非常忠於朝廷,但是能夠平穩生活,誰又願意見到戰亂烽火呢?
這話得到了不少人的讚同。
他們現在確實天下太平,大家手裡也還有地、有點自己的財產,至少兩三代還是沒問題的……把?至於兩三代之後,他們隻能嘗試為後人鋪路,但是實際上能做的相當少。
想到這裡,人們又不免心情低落了下去。
誰不盼望著自己子孫繁盛、家族綿延,但是偏偏又要讓他們承認未來極有可能……
【而西漢-新莽末年的這一係列農民起義,帶給曆史的啟示也有很多。】
【先講赤眉軍。】
【赤眉軍的一個重要特點是,不論是首領樊崇、還是其他將領,都沒有真正的“建設一個政權”的觀念。】
【具體表現就是,他們打下一個地方就占領一個地方,但是當去攻占其他地方的時候,大軍就直接從先前的地方撤離,直接放棄了這個地方,絲毫沒有說留下人馬真正經營一地的想法。】
【簡而言之,用我們的說法來講,就是從來沒想過要建立一個根據地。】
【同時,他們在麵對敵人的時候,也沒有全局規劃,沒有整體戰略,對於獲勝之後該做什麼事情、如何管理當地、采取什麼措施,也都沒有任何規劃。】
【首先是根據地,一說起這個詞,相信大家腦海中都會浮現出一些著名的也是關鍵的例子。】
【根據地是什麼?是根基,是人、群體、組織賴以生存的基地或者基礎,就比如通常而言,一個人的家就是這個人的根據地。】
【當然,我們通常使用根據地這個詞的時候,是用在軍事之中,根據地就是能夠以此為據點,進行長期的武裝鬥爭的地方,也是軍事指揮的中心地區。】
【用一個不是非常恰當但很形象的比方就是,革命——打天下,要有根據地,就相當於人要有屁股。】
【但是赤眉軍從頭到尾,都沒有一個這樣的根據地,他們也沒有想過要建設一個根據地。】
【根據地並不是說占領一個地方就算,而是需要花費心思認真經營一個地方,在當地進行政權建設、擁有政府職能——在古代就是有官府權威和職能、擁有當地百姓的認同……】
【簡單一點表述的話,就是一個穩定的大後方,這個後方不會在大軍離開作戰之後重新變得混亂、不會在沒有大量軍隊駐紮之後就反對這一政權,還會穩定地提供糧草、物資、人力的支援。】
【劉秀當然是做到了這一點,但是赤眉軍卻從未有過,綠林軍其實也沒有多少。】
趙光義不屑地嗤笑出聲:“是以光武帝為中興之主,赤眉軍不過是賊寇而已。”
也正是因為這個原因,朝廷才會稱呼那些所謂的“起義軍”為賊寇、盜賊——他們這種四處流竄,不事生產,根本沒有自己的領地的家夥,難道不是賊寇嗎?
想要建立一個真正的政權,怎麼可能沒有一塊完全在掌握之中的、有著正常的耕種生產活動的土地?不論是久遠的漢高祖,還是光武帝,或者後來的三國,再如之後的隋唐,誰在奪取天下、建立政權的時候,手中沒有自己的領土和子民?
就是較為混亂的時期,沒有充足的百姓來耕種,聰明人也都要建設軍墾呢。
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