[某地-某：你看看，你以為你家兒孫足夠孝順，就能夠在那時候出頭嗎？做白日夢呢！]
有些從之前得知當年漢朝有這麼個選官製度時就不看好的人，對“天下”裡那幾個覺得這個製度挺公平、覺得這給了自己家一個希望、覺得這更有可能出人頭地的人嘲諷道。
倒不是嘲諷他們想要讓自己家的兒孫出人頭地、踏入仕途。
這沒什麼可嘲諷的，畢竟誰不希望自己的兒孫後代能夠出息？而為官做宰，哪怕是當個縣令老爺，那都是讓他們這種人家開祠堂祭祖、大擺流水席，覺得祖墳冒青煙的天大的喜事。
這是所有人都認同的事情。
他們嘲諷的，是這些人太過愚蠢，連這個被詳詳細細說明了的製度都看不明白——人家都給你全部講了一遍了，攤開來說了，你居然還一點也沒有發覺其中的不對？
甚至，你還覺得像是咱們這樣的人家，在那種條件下居然能是占優勢的一方？
青天白日的，做什麼春秋大夢呢。
在這各種製度之中，從前麵那什麼秦朝，到後來的那個西漢，包括本朝，哪個時候能是平民百姓占據優勢地位？難不成這個東漢就例外了？
有這時間在這裡空想，還不如清醒清醒自己的腦子，別哪一天把全家人都帶到溝裡麵去。
再者，比起過往的這些個選官製度，如今的科舉已經算是更加公平的方法了——雖然他們依舊不占有優勢地位，甚至平等地位都沒有，但是至少那種富有人家、權貴人家不能再這麼明目張膽理所當然地被舉薦、踏入官途了。
他們如此想著，“曆代·天下”中也有官員趁機安撫百姓。
[北宋-監察禦史-方蒙：當今科舉已經足夠公平，想要選拔人才、區別能力高低，有統一的考試來評判成績，比起兩漢時期全靠地方官員個人選拔的製度，要公平許多。]
[北宋-監察禦史-何聖：陛下和朝廷也是鼓勵大家能夠讀書識字的，如今又有上蒼賜物，陛下已經讓相關官員創造一個更簡易的識字方法了，屆時必將傳至各地，造福百姓！]
[北宋-左仆射-蔡京：此外，朝廷也在不斷地推廣辦學，力求能夠讓更多百姓擁有讀書的機會，聖上英明仁慈，如何願意看著百姓們有心讀書卻無地求學？]
[……]
為了更好地讓沒有讀過書的百姓們理解接受，雖然並不處於同一時間，但這些官員還是不約而同、儘可能地用了平白的字句。
而這些安撫、解釋、引導的話語，大多也取得了比較好的效果。
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大部分百姓本來就對於各種涉及到曆史和朝堂的東西沒有多麼明確的認知，而他們卻又並不愚蠢——在涉及到自己的利益的方麵，非常之精明。
雖然有時候囿於信息的匱乏，一些精明反而變成了被其他高高在上的人所嘲笑的“目光短淺”。
但是，在詳細了解了兩漢的選官，對比如今的科舉，他們還是能夠判斷出來好壞的。
隻是有一點：
在某一個官員出來安撫引導的時候，在兩宋的“天下”，和曆代的“天下”中，引發了不小的騷亂。
這個人就是蔡京。
發言的這個蔡京，剛剛獲得宋徽宗的賞識，成為了左仆射，準備一展身手，謀取權力，享榮華富貴，因此，位於這個階段的百姓和官員們還沒有什麼特殊的反應。
但是之後的百姓官員就不一樣了，特別是遭受戰火摧殘，生不如死的百姓們。
他們紛紛衝了出來，開嗓怒罵，甚至有一部分人連姓名都沒有隱藏：
[南宋-江南東路-江寧府-上元縣-張二：畜生！奸相！你還有臉出來？！]
[某朝-某地-甲：蔡京這個狗\/娘\/養的，還活了八十歲，他怎麼不能早點死了？]
[乙朝-甲地-甲：蔡京要是能早點死了，大宋說不定還不會變成這樣，我們也不至於遭此橫禍……]
[乙朝-乙地-丙：蔡京這個狗東西當然應該早死！死了也不得超生！]
[甲朝-某地-某：除了蔡京，童貫那個東西也應該一起早點死了]
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