像崇拜,是罪過,不信就下地獄,很容易得罪人,引發衝突的!我們中國有句話叫‘和氣生財’,大家和和氣氣,互相尊重,不好嗎?”
他這番“和稀泥”兼“各打五十大板”的言論,讓在場的傳教士們既覺得荒謬絕倫,又一時不知該如何有力反駁。他們堅信自己掌握著唯一的真理,習慣了用絕對的對錯來判斷一切,而馬驥卻試圖用多元、包容和實用主義來消解這種絕對性,讓他們難以適應。
托馬斯修士氣得臉色發白,還想繼續爭辯,但被麥神父攔住了。麥神父看著馬驥,無奈地歎了口氣:“馬先生,你的想法很獨特,但我們堅信天主是唯一的真神,傳播福音是我們的使命。我們不能看著你和其他中國人在罪惡中沉淪,而不伸出援手。”
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“我理解你們的好意,但真的不用。”馬驥笑著說,“我們有自己的信仰和道德準則,能讓我們成為善良的人,能讓社會和諧穩定。你們的福音很好,但不一定適合我們。就像你們的長袍穿在身上很合適,但穿在我們中國人身上,就不一定合身了。”
辯論最終陷入了僵局。傳教士們覺得馬驥頑冥不化,被偶像崇拜深深迷惑,難以拯救;馬驥覺得這些傳教士死腦筋,固執己見,缺乏對不同文化和信仰的尊重。
離開時,馬驥還苦口婆心地對麥神父說:“麥神父,我覺得你們傳教的方式可以改改。別老嚇唬人下地獄,多說說信了天主有什麼實際好處,比如……心裡能更平靜?能交到更多朋友?或者……能獲得心靈的寄托?總之,溫柔點,和氣點,多尊重別人的選擇,說不定信的人會更多呢?”
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