要說這雷澤龍神也挺有意思,完事兒以後,他就跑了,但是害怕華胥氏回去講不清楚,於是呢,就施展神通,在地上留下一個大腳印。
華胥氏知道對方是神明,但是也不好意思說,自己被那麼個玩意兒給弄了,於是對外說,自己踩到了神靈的腳印,就懷孕了。
當然了,那龍神本事大得很,從此之後,跟華胥氏暗通款曲,私底下壞事估計也是沒少乾,以至於後來,華胥氏先後給他生了兩個孩子,,一個孩子就是伏羲,另外一個孩子就是女媧。
而這個華胥氏,正是因為為龍神誕下了兩個孩子,所以才得到了族人的推崇,成為了部落裡非常尊貴的人。
書中還說,伏羲女媧在出生以後,龍神雖然從未在眾人麵前現身,但是,暗地裡,卻一直得龍神庇佑,暗中教導兩個孩子成長,以至於,在伏羲和女媧生出來不久之後就展現了非凡的天賦。
而更神奇的是,在伏羲長大以後,於荒野偶遇一隻“龍馬”。
那龍馬馱著一個巨大的龜殼,像個老龜似來到了伏羲的麵前,將龜殼交給他之後就飛走了。
而這龜殼上,據說畫著很多玄妙難懂的圖讖,還有很多看不懂的文字,其中蘊藏的,是天地大道。
在過去,多數人認為,伏羲,正是受到龜殼上內容的啟發才推演出了先天八卦圖。
而,龜殼上的內容,在後世流傳中則被稱之為,“河圖”。
“河圖洛書”,一般作為成語出現,通常學者認為,伏羲得到的是“河圖”,而大禹得到的是“洛書”。
但金先生經過多方考證,認為這說法不對,金先生認為,我們今天能見到的“河圖”隻是龜殼上“天書”內容中的一小部分,之所以這份“河圖”能流傳下來,是因為隻有這部分是大部分人能夠接觸的。
他認為,那龜殼上記載的內容,是“仙人饋贈”,先秦術士無不心馳神往的“長生之法”就藏在這龜殼之中,而拿到這個龜殼,就有成為“人皇”的可能。
至於說,大禹偶然得到的“洛書”,其實,大概率就是伏羲手中得到的秘本中的一部分。
大禹治水,傳說,一路降妖伏魔才得以完成,而這過程中,他所仰賴的東西,正是伏羲氏留下的“河洛天書”。
為證明這件事,金先生還列舉了很多文物佐證,大部分都是夏朝留下的古物和遺跡,其中有些還真是很有說服力的,隻是啊,在國際上,其實一直不承認的商朝以前曆史存在,理由是出土文物太少,因此,更多懷疑那些是傳說。
夏朝尚且不被認可,那就更不用說在夏朝之前的唐、虞兩朝了。
但從另外一個角度看,這個金先生,在這方麵確實付出了很多心血,不說別的,就這些文物佐證就不是一般人能搞到的。
而不出意外,在金先生的著作裡,很快,也寫到了關於河洛天書的事情,甚至,後麵還專門開了一個章節,就是為了講清楚他的觀點。
他認為,所謂的“河洛天書”,其實就是那個年代廣為流傳的“帝王之術”,三皇五帝的神通多半來源於此。
夏商時期那些帝王,也多半由此受益。
隻是,隨著時代推移,天書裡麵的內容越傳越少,以至於到春秋戰國時期,還能找到的篇幅就已經很少了。
傳說,隻有部分殘篇流轉於民間,但是在當時極少有人見過。
直到公元前221年,秦始皇橫掃六合,天下一統,這位癡迷長生之術的始皇帝在無意間得知了“河洛天書”的存在,並由此,決意派出人馬尋訪此書的下落,為此,不惜傾天下財力。
隻是,這事兒一直進展不快,直到後來某一天,一個術士帶著一塊龜甲朝見始皇帝,並自稱,是鬼穀門人,知道《河洛天書》的下落。
始皇帝一看那獻上來的龜甲,心中大喜,於是見了來人,來人介紹,說,傳說中,伏羲氏得到的《河洛天書》印刻在龜甲之上,而這龜甲,分大甲十三片,中間分五甲,既為金、木、水、火、土,五甲。
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