周慕白拂袖而去，並未意味著這場由“天道憲法論”引發的波瀾就此平息。相反，淩皓那番將天道法則比作“最高憲法”的言論，如同投入深潭的巨石，漣漪迅速擴散，在天樞城乃至周邊區域的修士圈子中，激起了前所未有的討論與爭鋒。
支持者認為此言振聾發聵，直指修行與秩序的本源，為種種不合理現象找到了終極的評判標準。質疑者則嗤之為“嘩眾取寵”、“偷換概念”、“妄議天機”。金雲宗內部，尤其是刑律殿，對此反應尤為激烈。據雲珩真人暗中傳來的消息，“鐵尺真人”周嚴在得知孫兒周慕白“法理切磋”慘敗，以及淩皓那番“天道為憲”的言論後，據說氣得捏碎了一枚最心愛的玄鐵戒尺，連罵“狂悖”、“僭越”、“動搖宗門法統根基”。
壓力並未直接作用於淩皓本人，而是以一種更隱晦、更係統的方式體現出來。接下來的幾日，陸續有數位原本與“法律援助中心”有委托往來或合作意向的小家族、商會、甚至個別天樞城執事，以各種理由婉拒了進一步的接觸。一些原本公開討論“股份製”和“行業標準”的聲音，也似乎受到了某種無形的壓製，變得低微下去。
“師尊，城西的‘李記材料鋪’剛才派人來，說他們那個關於供貨契約糾紛的委托，暫時不需要我們介入了，他們自己‘想辦法’解決。”林小竹拿著剛收到的傳訊符，臉色有些不好看。
“還有，之前答應為我們提供部分標準草案意見的兩位老丹師，也托人帶話，說近期閉關，無暇他顧。”王硯補充道。
阿土憂心忡忡：“外麵有人在傳，說咱們中心離經叛道，妄圖以人法代天法，遲早會遭天譴，連累旁人……”
金雲宗保守派的反擊，開始了。他們動用影響力和輿論，試圖孤立淩皓，冷卻“新法”思潮。
淩皓對此並不意外。舊秩序的扞衛者，從來不會坐視挑戰者成長。他安撫弟子們：“意料之中。他們越是如此，越是證明我們觸及了他們的要害。不必理會這些盤外招，我們做好自己的事。”
他心中的思考卻更深了一層。僅僅提出“天道為憲”的理念是不夠的，這更像是一個哲學命題。如何在實踐中體現和運用這一理念？如何證明“研究天道法則”並非空談，而是能帶來實際改變？
他想到了自己正在研究的“律令法術”。無論是“禁飛”還是“追索”，其原理都是嘗試引導或放大天地間已有的、關於某種秩序或規則的潛在力量。這不正是對“天道法則”片段的一種微弱運用嗎？
然而，這些法術都還停留在“術”的層麵，是小範圍的、針對具體行為的規則乾預。有沒有可能，進行一種更宏觀的、更具象征意義的“嘗試”？比如，以一種“儀式化”或“程序化”的方式，向冥冥中的“天道法則”提交一份關於“修正”或“完善”某個具體小規則的“建議”或“申請”？
這個念頭聽起來更加瘋狂，甚至有些荒誕。但淩皓的科研精神卻因此興奮起來。這就像是在做一個極限實驗，去試探“天道”這個“最高憲法”是否有“反饋機製”，或者說，個體修士的“合理訴求”是否能以某種形式引起天道規則的共鳴或回應？
當然，他絕不會去觸碰那些核心的、宏大的天道法則（比如修改雷劫強度、調整靈氣濃度），那是找死。他想嘗試的，是一個非常細微、非常具體、且理論上更符合“公平”、“秩序”等天道精神的“小修小補”。
他想到了天樞城“試法台”的一個小“規則漏洞”。
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試法台作為公開比鬥和解決糾紛的場所，其防護陣法有一個不算漏洞的“設定”：當比鬥一方認輸或失去戰鬥力後，勝者若繼續攻擊，陣法會自動乾預，保護敗者。但這裡存在一個灰色地帶——如果勝者使用的是“持續性傷害”或“延遲生效”的法術（例如某種陰毒掌力、慢性詛咒），在敗者認輸或倒下時已經施加，但效果在陣法判定“戰鬥結束”後才爆發，那麼陣法並不會追溯乾預。這導致曆史上曾發生過幾起勝者利用這種手段，在“規則之內”惡意重創甚至廢掉對手的惡劣事件。
淩皓的想法是：能不能嘗試“建議”或“申請”，讓試法台的防護陣法規則，將這種“持續性傷害在戰後爆發”的情況，也納入自動乾預範圍？即，當戰鬥被陣法判定結束的瞬間，自動清除或壓製敗者身上所有由勝者在戰鬥中施加的、尚未完全生效的持續性負麵效果？
這顯然更符合“公平比鬥”、“點到為止”的精神，也更有利於維護修士群體的整體利益（減少無謂的傷殘），理論上應該更貼近“天道”中關於“平衡”、“護生”的傾向。
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