關於該去首次結緣該去哪個神社問題
林小姐和玉藻前進行了充分的磋商。
首先林小姐明確地提出個人意願，嫌棄的表達了想要將那些服務於政治目的的軍國神社排除在選項以外。
對此玉藻前表達了高度讚同，不論是出於個人意願喜好，還是實用目的。那些雖然帶著神社後綴，但其實和糞坑一般的地方沒有去的價值。
之後，作為老二刺猿的林小姐突然想起出現在《你的名字》裡的須賀神社。想起自己未曾去過的遺憾，遂征求玉藻前的意見。
這座建於1819年江戶時期的神社確實是個不錯的選擇。主祭神是建速須佐之男命（又稱素戔嗚尊）和倉稻魂命。
後者更為人熟知的名稱是宇迦之禦魂神，或者禦饌津神——也就是俗稱的稻荷大明神。
至於為什麼不稱為稻荷神，因為稻荷神是日本神話中穀物、食物之神的總稱，包括倉稻魂命、豐宇氣毘賣神、保食神、大宜都比賣、若宇迦賣神、禦饌津神等。神道之外，佛教的荼枳尼天，在日本也因神佛習合而被視為稻荷神。
作為斬殺八岐大蛇的武神，須佐之男命的戰鬥力自然毋庸置疑。
雖然這位神明的諸多事跡著實抽象，但對於目前缺乏自保能力的林小姐而言，仍是值得考慮的選擇。
關於那些抽象事跡——但凡對日本神話有所了解的人，都不會忘記他與天照大禦神的姐弟間的愛恨情仇。
雖被部分人認為這是亂O，但應該未到如此程度。
姐弟的子嗣——三女神和五男神分別是由素戔嗚尊之十握劍和天照大神的髻鬘和手腕所纏之八阪瓊之五百個禦統被天照大神放入口中咬碎吐氣所化。
這裡簡述幾個其他抽象事跡：
趁天照大神於神宮中新嘗穀物時跑到屋頂上拉屎；
將天斑馬馬皮自屋頂上丟入紡織房，導致織女因驚嚇不慎被梭刺入下體而死。
嚇得天照大神化身自閉宅女，之後就是被天鈿女命衣不蔽體的舞蹈吸引出洞的事跡了，這也導致現在的天照大神的二創很多都是自閉宅女和小澀女。
還有就是素戔嗚尊遭八百萬眾神驅逐出高天原之際，向大氣都比賣神乞食。
後者自鼻、口、尻中取出種種美食調理，須佐之男卻質疑這些食物來自汙穢，一怒之下殺死大氣都比賣。
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食糞者，老八——素戔嗚尊
相比之下，倉稻魂命的神格就顯得樸實無華得多。這位神明的名字直譯過來就是“倉庫與稻穀的靈魂“。
玉藻前聽完林小姐的選擇，蓬鬆的尾巴輕輕擺動，對這個提議頗為滿意。她滔滔不絕地為林小姐講解這兩位神明的種種事跡。
“確實是個不錯的選擇。“玉藻前難得地點頭讚許，金色的眼眸中閃過一絲讚賞。然而下一秒
“卟卟——駁回。”
很可惜，須賀神社在新宿，這裡是世田穀區，屬地不同。
玉藻前輕歎一聲，頭頂那對狐耳隨著搖頭的動作微微顫動。她用手揉了揉眉心，露出一副“真拿你沒辦法”的表情。
“照你這樣天馬行空地亂選，怕是三天三夜都定不下來。”玉藻前說著振袖一揮，粉色的霧氣從和服袖口噴湧而出。
那些霧氣在餐桌上方盤旋凝聚，漸漸化作一幅立體的世田穀區地圖。地圖上閃爍著數個醒目的光點，像星辰般明滅不定。
“看好了，”玉藻前用手指輕點其中一個光點，光點立刻綻放出更耀眼的光芒，“這些都是世田穀區內真正有年頭的古社，都曾有過神明駐足。”
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