高世德話音剛落，帳外隨即傳來小碗帶著關切的奶音：“阿爹不舒服？是肚肚疼嗎？小碗給你揉揉。”
高世德忙道：“咳咳，不用！你娘正在幫我揉呢，阿爹這會兒已經好多了。”
“是嗎？！”
“嗯嗯，小碗真乖！你先和叔叔們玩，阿爹穿好衣服就給你講故事聽。”
“那好吧！”
帳內兩人不約而同地鬆了口氣。
隱隱約約聽到高大的聲音，“小碗，走，叔叔帶你去騎馬去......”
“好。”
高二憨厚的聲音：“看叔叔先給你表演個翻跟頭！”
小丫頭嬉笑的聲音：“哇，高二叔叔好厲害......”
高世德在罔笑波耳邊低聲道：“夫人，你剛才那個真好，我還想要......”
罔笑波聞言，嚶嚀一聲，羞得將臉埋進枕頭，身體微微顫抖著。
隻是不知她是在由外而內地用著力，還是已經到了臨界點......
是誰在唱歌，溫暖了寂寞。白雲悠悠，藍天依舊，淚水在漂泊。
在那一片蒼茫中，一個人生活，看見遠方天國，那璀璨的煙火。
在你的心上，自由的飛翔～！
YoYo，ComeOn，BabyGo，YoYo
......
半晌時分，陽光慷慨地傾灑在蒼茫的原野上。
行進中的宋軍甲胄鮮明，旌旗獵獵，隊伍蜿蜒如龍，馬蹄聲與車輪聲交織。
高世德神采奕奕，他騎著神駿的夜照玉獅子，懷裡抱著小碗，繪聲繪色地講述著寓言故事：刻舟求劍、掩耳盜鈴......
小丫頭梳著兩個可愛的包包頭，仰著小腦瓜，認真地聽著。
一旁的馬車簾子半卷，罔笑波唇角噙著溫柔的笑意，目光須臾不離兩人的身影。
她那雙秋水眸比往日更加明亮，仿佛倒映著整片天空。
陽光灑在她臉上，那容光煥發的模樣，比春日的牡丹更顯嬌豔，比雨後的海棠更加動人。
小丫頭一會咯咯直笑，一會嘰嘰喳喳問個不停，“阿爹，那個捂著自己耳朵偷鈴鐺的人，最後被抓到沒有？”
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
高世德道：“肯定被抓到了呀，他那麼笨！”
一旁的高二也聽得入神，憨憨道：“哈哈，那賊可真蠢，他應該捂別人的耳朵才是。”
高世德忍不住嘴角抽搐。
大軍前行，山河後退。
馬背上是嬉鬨的父女，馬車裡是凝望的美眷。
......
西夏境內有黨項、漢族、吐蕃、回鶻等多個民族。
宗教作為跨民族的信仰，其存在，有助於促進文化交融。
李氏想通過宗教凝聚民族共識，鞏固統治基礎，強化政權的合法性，便大力推崇佛教。
西夏朝廷雖未正式立佛教為國教，但佛教卻享有國教的地位，幾乎形成了全民信仰的局麵。
高世德攪風攪雨的事跡經過不斷發酵，民間給他起了一個響亮且帶有佛教色彩的綽號：業火修羅。
業火是地獄中懲罰罪人的火焰，修羅也稱阿修羅，意為“非天”。
佛教護法神體係中有八類非人眾生，即天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅等。
因“天眾”和“龍眾”最為重要，所以合稱“天龍八部”。
天眾指天神，居住於須彌山頂的忉利天。
龍眾指龍神，掌管水域；夜叉有善惡之分；而阿修羅常與天神爭戰。
若將李乾順視為西夏的“天”，那外來的高世德就是“非天”。
如此，他便有了修羅之名。
基於李乾順主動侵犯中原，地方惡霸欺壓百姓，他們所犯的惡業，都遭到了高世德的裁決、淨化。
所以百姓又在修羅前加了個業火。
如今，“業火修羅”的威名傳遍西夏，地痞流氓聞風、肝膽俱顫，頑劣稚童聽名、斂氣噤聲。
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