愛晚亭流經書院園林的溪澗，自古有之。曲澗邊，最好的去處就是愛晚亭，山中各峽穀的溪水在此彙聚，每當春雨瀟瀟或秋雨綿延，山中水流順澗而下，喧泄於此，聲如洪鐘，狀如瀑布。
而若雲收雨散，獨剩清澗山泉緩緩而下，送來數點桃花、幾片紅葉，流水簇擁著它們，歡歡笑笑，觸石有聲，其情景，閒適之極。擇一青石而坐，書聲與雨水聲相唱和，那畫麵也隻有詩裡才有。
宋代書院山長張曾作詩‘流泉自清瀉，觸石短長鳴。窮年竹根底，和我讀書聲。’此澗的好處，便可略見一斑。”
接著，他又娓娓道來：“‘瀟湘八景’是我國近古時代著名的詩畫繪詠圖式，也是當今廣受國內關注的文化研究熱點。
其中最受矚目者，莫過於現收藏於R國的我國南宋末期僧人牧溪法常和玉澗若芬各自所繪的《瀟湘八景圖》，但都八之缺四、五。
而此八景圖名傳不僅是畫本筆法，更是獨特的人文、地理的曆史意義，如羅典先師的言傳身教，淡泊是書生本等，恥惡衣惡食何為？
矜滿是學人病根，宜若無若虛為貴，寸心內常有父兄，能檢束者是佳子弟；尺幅中恒有師保，能會悟者不負詩書，惟思貽門牆之辱、凡予所幸得與諸君子共周旋此物.
此誌即將憑以自明，力不逮而心逮之等等，對堅定德行和建設頤養性情的人文環境做了楷模，培養了先賢，也使嶽麓書院的精神代代相傳，是我們迄今為止，依然要學習的典範。”
莊老點頭稱讚道：“不錯，甚好，林小友很有見地。商海浮沉，德為第一，雖說無奸不商，但不能為商不富，這也是我們今天能夠見林小友的原因之一。當然，這幾幅字畫是仿品，但也是名家之作。”看得出來，莊老盯著林乾安的眼睛裡滿是欣賞。
“都是裝的吧，雖然現在這個時候和之前見麵吃飯一樣，聊起經世之言的時候很帥，但又想到他賤賤的樣子，真會裝。”米柔心裡對林乾安很是鄙視。
興許感覺到了米柔內心氣壓的變化，林乾安心想，幸虧平時在搜壺、網一、天琊網頁看一些新聞報道，做了一些功課，看來我在米柔心裡的偉人形象又高大了，這小白兔還不是輕鬆拿捏。
雖然我讀的是工科，但文人墨客的知識還是能信手拈來，平時跟著王伯看書還是有點好處的。
從目前看來，米伯伯和這位莊老，對德這一塊放在第一位，立德立言，做生意就需要以德服人，巧取豪奪非長久之計，這麵試的印象分現在應該拿到了5分了，還有剩下的5分得見招拆招了。
林乾安暗自竊喜。
莊老又問道：“林小友，目前你的公司是建築業吧，接下來有何打算？”
林乾安心想，終於點到正題了。“小子後續想繼續經營主業，開拓市場，同時考慮涉足電子產業市場。
因為自從我國二十年前的稅製改革後持續發力，我國國內經濟的三駕馬車，土地經濟模式仍處於勇往直前的發展態勢，同時本輪稅改後，科技經濟大時代來了，我國將會建立科技經濟的統一大市場。”
莊老讚許道：“小子眼光如炬，看得很準。是的啊，現在整個社會也阻擋不了滔滔大勢，目前大基建和房地產單邊價格仍處於上漲階段，對於科技經濟，我也很看好內陸市場發展，說明頂層是非常清晰的，資本需要一個平穩的社會環境。”
米貴接著說道：“自古以來，每次統一大市場的建設，都意味著稅收體係將隨之調整，也意味著生產力結構和上層建築隨之的大幅調整。
朝廷清查全國人口，就標誌著要收人丁稅，國家的重心在於積極的對外擴張；朝廷清查全國田畝，就標誌著朝廷要收土地稅，國家的重心在於經濟的發展。
夏朝搞了全國的鹽鐵統一大市場，隨後就有了鹽鐵稅，道理很簡單，有新的稅源，才有改革的動力。很多行政改革是反人性的，越往後改碰觸的利益越多，改革的持續推進也就越難。
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