一,且模擬傷亡大幅降低。
觀摩席上,自由聯盟的軍官們看得目不轉睛,眼神中充滿了震驚、羨慕乃至一絲……灼熱。
演練結束後,拉瑟迫不及待地找到陪同的趙啟航將軍。
“趙將軍!令人歎為觀止!”拉瑟毫不掩飾他的激動,“這種個體單位展現出的靈活性、戰術突然性以及對敵方係統的精準乾擾和破壞能力,正是我們自由聯盟在對抗帝國裝甲洪流和堅固防線時最欠缺的!我們的戰士勇敢,我們的科技也在追趕,但像這樣……將超凡的個人能力如此完美地融入現代戰術體係的模式,我們從未見過!”
趙啟航保持著禮貌的微笑:“拉瑟乾事,修真之道,需要天賦、傳承與漫長時間的積累,並非一蹴而就。且修行體係與我地球人族體質、文化淵源密切相關,直接移植的難度極大。”
“我們明白!我們當然明白!”拉瑟連連擺手,壓低了聲音,“我們並非奢求獲得完整的修真傳承。但是……趙將軍,您看,我們之間是盟友,共同對抗格倫塔帝國這個殘暴的敵人。我們注意到,貴方在克裡克安置區,似乎也在嘗試傳授一些……基礎的、適應性的鍛煉方法?效果似乎不錯?”
請訪問ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ獲取最快的章節更新
他圖窮匕見:“我們自由聯盟,包含了多個不同的種族,其中一些種族的身體結構、神經反應乃至能量親和性,或許與人類有差異,但未必沒有潛力。我們能否……以某種形式,開展一些非常初步的、實驗性的交流?比如,一些最基礎的、旨在提升單兵環境適應力、精神專注力、乃至對能量感知敏感度的……‘通用型身心鍛煉法’?或者,針對我們繳獲的一些帝國靈能裝備、能量武器,貴方的修士專家,能否提供一些獨特的分析視角和反製思路?”
自由聯盟的興趣,直白而務實。他們看到了修真者在戰場上展現出的巨大戰術價值,尤其是在不對稱作戰、特種行動和對抗帝國靈能單位方麵的潛力。他們渴望獲得哪怕一絲一毫能夠提升己方戰士個體戰力、豐富戰術手段的“非科技”助力。這種興趣帶著硝煙味和生存壓力,但也為雙方更深層的軍事合作打開了新的想象空間。
趙啟航沒有立即答應,隻是表示會“鄭重考慮並向上彙報”。他知道,這涉及修真道統外傳的敏感邊界,必須由王也和聯盟最高層定奪。
如果說星靈和自由聯盟的興趣還在相對可控的“官方”或“準官方”層麵,那麼來自銀河係著名中立貿易城邦“千星之城”的動向,則顯得更加蕪雜、靈活且……無孔不入。
地球文明與帝國戰爭的消息,以及關於“神秘東方修行者”的零星傳聞,早已通過自由聯盟的情報販子、逃亡的帝國商人、乃至一些喜歡追逐新奇故事的星際遊吟詩人,傳入了這個信息彙聚、龍蛇混雜的宇宙十字路口。
很快,一些打著“文化交流”、“民間友好”旗號的非正式訪問請求,通過各種間接渠道,試探性地傳遞到地球聯盟的外交部門。來訪者背景五花八門:有聲稱對古地球東方哲學感興趣的某長壽種族學者;有宣稱想拍攝銀河係多樣性文明紀錄片的獨立製片人團隊;更有直接亮出“千星之城商會聯盟”招牌,表示希望“探討特色資源貿易可能性”的商人代表。
其中,最為典型也最不容小覷的,是一位自稱“米羅·梵卓”的訪客。他擁有類人形外表,舉止優雅,衣著融合了多種文明元素卻毫不突兀,自稱是“自由考古學家與藝術珍品收藏家”。他順利通過了初步審核,獲準在有限區域內參觀一些非敏感的文化設施,比如“問道閣”的外圍展覽區,以及地球本土幾處對外開放的、曆史悠久的道教宮觀和佛教名山。
米羅的觀察力極其敏銳。在“問道閣”,他長時間駐足於一幅描繪“先天一氣演化萬物”的抽象星圖壁畫前,手指看似無意地拂過壁畫邊緣用於穩定環境靈韻的隱蔽陣法節點,眼中閃過一絲難以察覺的微光。在參觀某處道教宮觀時,他對道士們晨課誦經時無意識引動的、極其微弱的天地靈氣漣漪表現出了超常的關注,並用藏在胸針裡的高靈敏度能量場記錄儀進行了長時間掃描。
“令人驚歎的……能量藝術。”米羅私下對陪同的外交人員讚歎,用詞謹慎而充滿暗示,“貴文明將內在精神修養與對外在能量的細膩感知、引導相結合,創造出了一種獨特的身心狀態與環境場域。這不僅僅是哲學或宗教,這更像是一種高度發達的……‘生命能量美學’與‘環境交互技藝’。在千星之城,對一些追求極致生命體驗或特殊環境需求的客戶而言,這類‘技藝’及其相關產物——比如那些能夠營造特殊能量場的器物,或者蘊含著特殊生命信息的材料——可能具有難以估量的……收藏與實用價值。”
。險風的覦覬被術技、釋稀被化文著隨伴也,然當,會機的力響影升提中會社際星泛廣更在及以道渠息信、源資的到不想意來帶球地為能可也但,性利功滿充,趣興種這。機商的大巨、的新了到嗅,中係體量力特獨其和起崛的明文球地從經已們他,狗鬣際星如敏靈覺嗅,人商的城之星千。念理煉修礎基些某括包能可至甚、產特的氣靈含蘊、術技控操量能的特獨:”品商缺稀“的力潛易交際星有具、的出生衍能可化文真修了向指地婉委,語話的他
。巔峰虛玉,侖昆
。怒無喜無,靜平色神的他。報彙的向動種各城之星千及以求請探試盟聯由自、流交度深靈星於關著聽聆也王
”。然必乃此。目矚方多引便,嶸崢露初,道之真修球地我“,道聲緩也王”。止不風而靜欲樹“
”。慎又之慎需皆。利於在,覬所城之星千;力於在,圖所盟聯由自;理於在,求所靈星?對應何如當,友道“:道問,旁一於立子陽景
。光目的計算或望渴、究探滿充、的辰星同不自來些那了到看佛仿,空星瀚浩向投光目也王
,處之通相有道我與,理之鳴共諧和求所其,化深可,流交之靈星。策上非亦,車造門閉,然“,定堅氣語也王”。賣賤可不法,傳輕可不道“