?寒冬潮濕的土,難以阻擋泛濫的水波。輕塵和撮土,終究不是活木生長的根基。廢鐵銷熔金屬,怎能成為水流滋生的源頭?木氣旺盛能使金屬自行缺損,土氣虛弱反而會被水欺淩。火沒有木就會熄滅光芒,木沒有火就會晦暗其本質。乙木在秋天生長,摧折朽枯之物是很容易的。庚金在冬天衰敗,沉於沙中墜入海中又有何難?凝結霜露的草,哪裡還用得著遇到金?出土的金屬,不能勝過木。火還未燃燒就先冒煙,水已經流走還依舊潮濕。大致來說,水寒冷就不流動,木寒冷就不生發,土寒冷就不生長,火寒冷就不猛烈,金寒冷就不熔化,這些都不是天地間的正氣。然而萬物初生時尚未長成,長成很久後就會滅亡。其中超凡入聖的玄機,脫死回生的奇妙,不憑借具體形象而生成,不憑借具體形態而變化,固本比運用更重要,花繁葉茂怎比得上根深蒂固?比如北方的金貪戀水而沉入水中,南方的木化為飛灰而脫離本體,東方的水使木旺盛而枯竭水源,西方的土充實金而使巳位虛空,火因為土而晦暗都是太過的表現,五行貴在中和的道理,尋求這個道理不要隨意亂說,要像淘儘寒潭之水直到見底那樣去探究。
總結:本章節主要講了。
十二地支與地理意象、命理特征的對應關係。
子為墨池:子在正北方,屬水,色象墨,有墨池之象。子年生者,時見癸亥,稱“水歸大海”“雙魚遊墨”,主為文章之士。
醜為柳岸:醜中有水、金、土,土能止水,故為柳岸。醜年生見己未,為“月照柳梢”,是上格。
寅為廣穀:寅在艮方,艮為山,是戊土長生處,有廣穀之義。寅年屬虎,生逢戊辰,稱“虎嘯而穀風生,威震萬裡”。
卯為瓊林:卯在正東,屬木,為仲春,萬物生長,色若琅玕之青,所以叫瓊林。卯年遇巳未,是“兔入月宮”,主大貴。
辰為草澤:辰在東方之次,為水庫,所以為草澤。辰逢壬戌、癸亥,為“龍歸大海格”。
巳為大驛:巳中有丙火、戊土,且巳前有午馬,像人煙湊集、道路通達的大驛。巳年生逢辰時,為“蛇化輕龍”,是“千裡龍駒”格。
午為烽堠:午在正南,屬火、土,色赤黃,又午為馬,烽堠是戎馬兵火處。午年生時見辰,為“馬化龍駒”。
未為花園:未是木庫,如築牆護百花,故為花園。未年生逢戊戌,兩乾不雜,為“雙飛格”。
。”泰交天地“為,時亥逢生年申。地之環山繞水是,對山艮與,生水壬宮申,疆無體坤,地坤屬申:都名為申
𝑤𝑡.𝑝𝑜𝑜於源來節章本
。”應穀鳴鐘“稱,吉寅見酉。界佛為方西,西正在酉,門天徹響則敲鐘寺,屬金為鐘,)門天(亥戌近位,金屬酉:鐘寺為酉
。”痕燒入春“為,卯逢生戌。原燒稱故,土屬戌且,耕而燒焚家田,萎儘木草,秋九在戌:原燒為戌
。”門雷拱水“為,辰、寅見時日,生年亥。河懸稱,回不流奔水之河天如,水屬,門天為亥:河懸為亥