(亡神)又叫做官符,也叫做七煞。
如果是吉的情況,那麼其人嚴厲而有威嚴,善於謀略和算計,看待事情如同神明一樣,做事不泄露機密,行軍打仗時善於使用詭計,自始至終都能爭取勝利,談論事情時分析辯解能力很強,在壯年時期能夠得到提拔任用,這就是亡神處於生旺狀態並且與貴煞同時出現的情況。
如果是凶的情況,那麼其人性格狹隘、急躁,乖張欺詐、狂妄自大,輕浮放蕩、喜歡搬弄是非,沉迷於酒色,容易陷入官府的訴訟案件中,會有癰疽癤瘡等氣血方麵的疾病,心氣高傲,不願居人之下,一旦失勢就會失去眾人的支持,還可能會遭遇兵禍、刑罰等災難。
這就是亡神處於死絕狀態並且與惡煞同時出現的情況。
如果亡神與貴人、建祿同時出現,那麼其人善於舞文弄墨,撰寫修飾文章詞句,能夠憑借公事起家,參與謀取官府的利益,或者成為小官吏。
如果再有火來克製自身,那麼就會說話口吃、氣息不足,大多會有腰足方麵的疾病。
亡神富藏:也叫亡神貴驛。
這是指歲乾去克製亡神,亡神受到歲乾的克製,日主勝過亡神,這才是亡神被降服。
如果亡神是日主的財星、官星或者貴氣,或者能來生助日主,主其人會大富大貴。
亡神長生:也叫珪玉亡神。
亡神處於長生的位置,並且帶有日柱、時柱等其他位置的貴氣和祿神,其人能夠迅速飛黃騰達、早早發跡。
亡神臨官:也叫軒冕亡神。
亡神進入臨官的位置,卻又遇到空亡,反而會是吉利的。
天乾的納音又能生助日主,雖然主其人能夠身穿華服、頭戴官冕,享受富貴之命,但也會有兩三分沉迷酒色的情況。
亡神鑾輿:也叫鼎鼐亡神。
亡神出現在合適的時辰,並且年柱和時柱的乾支能夠互換,又有貴人來往,天乾的神煞能夠扶助日主,這樣的人會顯貴。
亡神自如:也叫規矩亡神。
亡神處於衰弱的位置,歲乾進入強盛的宮位,雖然不克製亡神,但亡神卻不在合適的位置,亡神來降服,並且另有日柱、時柱的貴氣,這樣的人賢能、謙虛、謹慎,正直公正、勤勉,是能夠享受俸祿的人。
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亡神生本:也叫父母亡神。
亡神能生助歲乾並且處於生旺的狀態,隻適宜有一重。
如果有財星、官星等貴氣,並且屬於日柱、時柱的,主其人精神飽滿、財富聚集。
亡神義門:也叫羅綺亡神。
貴人與亡神同時出現在日柱和時柱,乾支不衝克日柱的,主其人有福分、榮華富貴。
亡神錦裡:也叫兒女亡神。
歲乾去生亡神,如果遇到孤隔劫煞就是凶的情況。
如果帶有祿神和貴神就是吉利的情況。有一重為好,並且又與日柱、時柱相互關聯,要綜合推斷吉凶。
亡神未降:也叫停力亡神。
這是指歲乾與亡神五行同氣,比如木命的人遇到木的亡神,竟然沒有相克和降服的情況,日主也無法統攝。
如果缺乏貴氣,那麼其人隻是屠夫、經紀人、巫師、醫生、畫家之類的人。
亡神妄作:也叫擄掠亡神。
這種亡神反而克製歲乾,竊取日主的福氣,主其人會通過不合理的方式獲取錢財,言語狂妄,是巫師、醫生、搞藝術、喜歡談天說地的人。
亡神嘯宅:也叫溝壑亡神。
如果亡神是破宅煞,並且還克製、竊取歲乾的福氣,與日主無情義。
主其人謀略笨拙、生計困窮,活著的時候成為乞丐,死了也沒有棺槨。
亡神舞群:也叫鼓樂亡神。
這種亡神既不被克製也不克製其他神煞,卻有合局的神煞。
主其人在熱鬨的人群中,靠花天酒地維持生計。
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