【原文】:
凡推究造化之理,其法以日為主。單提作體,要認為主者之端,為化氣,為本體,入門便要通變。識得主乾,有本象,有化象,方可消詳。如甲,即本象是木,化象是土。
【譯文】:
凡是推究人生命運的規律,其方法要以日柱天乾為核心。
單獨提取日乾作為命局的本體,要明確這個核心的根本屬性,是化氣之象,還是五行本體之象,剛入門就要懂得靈活變通。
隻有認清了命局的主乾,知曉其本象與化象,才能詳細推斷命理。
比如甲木,它的本象是五行中的木,化象則為土。
【注釋】:
1、造化之理:此處指人生命運的規律,是傳統命理學的核心研究範疇。
2、日為主:命理學中以日柱天乾(日乾)作為命主自身的核心,是八字推演的基準。
3、化氣:指天乾五行在特定組合下發生的五行屬性轉化,甲木化氣為土是命理中特定的化氣規則。
4、本象:指天乾本身的五行屬性,如甲的本象為木。
【原文】:
坐下支神,先求其意。乃日乾坐下。首先看此地支與月支一位,時支一位,年支一位,刑衝、破害、生克、比和何如?主乾喜忌,何物得來?不可視為泛常,不可顧盼。
【譯文】
日乾坐下的地支,要先探究它的寓意。
這說的是日乾所對應的日支。
首先要看這個日支和月支、時支、年支之間,存在怎樣的刑、衝、破、害、生、克、比和關係。
命局主乾(日乾)的喜忌,是從哪些乾支組合中得來的?
不能將其當作平常之事,也不能瞻前顧後、猶豫不決。
【注釋】:
1、坐下支神:即日支,是日乾所坐的地支,與日乾關係最為緊密,代表命主的根基、家庭等。
2、刑衝破害:地支間的四種特殊作用關係,刑為刑罰之意,衝為衝擊對抗,破為破壞,害為妨害,均會對命局產生不同程度的影響。
3、生克比和:生為五行相生,克為五行相克,比和為地支五行屬性相同,是地支間基礎的作用關係。
【原文】:
月氣淺深,何者主權?月建之下,氣候淺深,五行之氣,是何乾神,正當此日天時之令,五日一候之氣。一雲:德秀有無。
【譯文】:
月令之氣的深淺程度,哪一種五行占據主導權?
月令之下,節氣氣候的深淺,所主的五行之氣,對應的是哪一個天乾,是否正合當日的天時月令,要參考五日為一候的節氣變化規律。
還有一種說法是:要查看命局中是否有天德、月德、德秀等吉神。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
【注釋】:
1、月氣:即月令之氣,月令是八字中五行旺衰的核心判斷標準,決定了命局中各五行的先天強弱。
2、月建:即月令,是月柱的地支,代表當月的節氣氣候,如寅月為正月,主春木之氣。
3、五日一候:古代節氣劃分的基本單位,一個節氣為三候,一候為五天,體現了天時氣候的漸變規律。
4、德秀:指天德、月德、德秀貴人等吉神,命局中有此類吉神可化解部分凶煞,提升命格層次。
【原文】:
地支至切,黨盛為強。地支乃四位支神至切者,視天乾為尤切也。要看何者為主乾之宅舍,何者為用神之基業,何者力輕,何者力重。
【譯文】:
地支的作用至關重要,同五行的地支彙集增多則會變強。
四柱的四個地支是極為關鍵的存在,其重要性甚至超過天乾。
要分辨清楚哪個地支是日乾的“宅舍”,哪個地支是用神的“基業”,哪些地支力量微弱,哪些地支力量強勁。
:】釋注【
。強增之隨會量力的行五該,勢之”助黨“成形,多較量數支地的行五同中局命指:強為盛黨、1
。等基根、所居、庭家的主命表代,舍宅的乾日為支日以中學理命:舍宅、2
。用作揮發地好更可,足充量力神用則固穩業基的神用,支地的托依所神用指處此:業基、3
:】文原【
。也者有立中空是法此,攝統支地看五,神支何是起合勢力其看四,神支何是起刑勢力其看三,神支何是起拱勢力其看二,神支何是起衝勢力其看一。所之貴乘即業基,方之地得即舍宅
:】文譯【
。所處的氣貴載乘神用是就業基,方地的根得地得乾日是就舍宅
。巧技的息信用有出煉提中合組的聯關無似看從是法方種這,用作攝統的體整支地看是五,支乾個哪是的起聚而合相量力支地看是四,支乾個哪是的起催而刑相量力支地看是三,支乾個哪是的起興而合拱量力支地看是二,支乾個哪是的動引而擊衝量力支地看是一
:】釋注【
。托依有、基根有主命表代,)辰卯寅有支地,木為乾日如(氣根有中支地在乾日指:地得、1
。量力的支乾應對強增,氣之行五一某出發生中暗,)卯拱辰寅如(式方的合拱過通支地指:起拱、2
。力響影體整的合組支地現體,用作控掌和導主的行五局命對體整支地指:攝統、3
:】文原【
。腳手下難,一不差交,廢休旺生其,合拱有,煞凶衝刑有,神吉或間中,用取主作乾日拿隻,法一。庭門切極,件四合、刑、拱、衝,支地論
:】文譯【
。大極響影局格局命和戶門庭家對,係關種四這合、刑、拱、衝,用作的支地述論
。演推手著難很,雜複錯交態狀廢休旺生的支乾各,合拱成形會的有,衝刑的煞凶遇遭會神吉的有中局命但,神用取選心核為乾日以隻,法方種一有
:】釋注【
。次層局格本基的身自及以基根族家、勢運庭家的主命指代處此:庭門、1