【原文】：
馬頭帶箭，生於秦而死於楚，馬後加鞭，朝乎北而暮乎南。
此言驛馬在日、時之下者，必要帶合，謂之聯韁，聚大財福，乾事過人。
【譯文】：
驛馬帶箭的命格，好比生於秦地卻死於楚地，一生漂泊他鄉，驛馬加鞭的命格，好比早上還在北方，傍晚就到了南方，一生奔波不停。
這句話是說，驛馬星出現在日柱、時柱的命局，驛馬必須帶有六合的乾支，這叫做聯韁，主此人能聚集大量的財富福氣，辦事能力遠超常人。
【注釋】：
1、馬頭帶箭：命理中驛馬星的凶格，指驛馬星前方有刑衝的乾支，象征漂泊無依、他鄉喪亡。
2、驛馬：命理神煞之一，代表奔波、走動、遷徙，命帶驛馬者多有遠行、變動之事。
3、聯韁：命理術語，指驛馬星與其他乾支形成六合關係，象征驛馬有羈絆，能聚福旺財，而非漂泊無定。
4、秦楚：代指不同的地域，此處泛指他鄉、遠方。
【原文】：
若馬前見有刑衝，謂之帶箭，斷韁之象也。若來衝者屬金，受克者屬木，其禍尤甚。主入他鄉喪亡。凡取用驛馬，順則年取其日時，逆則時用其日主，馬元堤攔，則縱肆而不可遏，如後再加刑衝，馬必疾行，終無安頓之地，主人一生勞碌，奔競四方。若刑衝之神遇有三合、六合，則不為加鞭矣。
【譯文】：
如果驛馬星的前方出現刑衝的乾支，就叫做帶箭，是驛馬掙脫韁繩的象征。
如果衝克驛馬的五行屬金，被衝克的五行屬木，那麼凶險的程度會更加嚴重。
主此人會客死他鄉。
凡是取用驛馬星來判斷運勢，順行的命局就以年柱對照日柱、時柱，逆行的命局就以時柱對照日主。
驛馬星如果沒有製約的力量，就會肆意奔馳而無法遏製，如果再遇到刑衝的乾支，驛馬必定會疾馳不停，最終沒有安穩的容身之地，主此人一生勞碌奔波，奔走於四方。
如果刑衝驛馬的乾支遇到三合、六合的牽製，就不能稱作馬後加鞭了。
【注釋】：
1、刑衝：命理中乾支的兩種相克關係，刑為刑害、刑罰，衝為衝擊、衝克，二者均代表動蕩、不順。
2、三合六合：命理中乾支的相合關係，三合指三個地支形成的五行局，六合指兩個地支的陰陽相合，均代表牽製、安穩。
3、馬元堤攔：指製約驛馬星的乾支，好比攔住奔馬的堤壩，能使驛馬星的力量得以收斂。
【原文】：
性靈形寢，多因濁裡流清，貌俊心蒙，蓋是清中涵濁。
凡取用神，錯亂刑衝，未可便言濁而無用，當審其中有暗藏之物。
【譯文】：
性情聰慧但相貌醜陋的人，大多是因為命局在駁雜之中存有一絲純淨之氣，相貌俊秀但心智愚鈍的人，大概是因為命局在純淨之中夾雜著駁雜之氣。
凡是選取命局的用神，即便用神受到乾支的錯亂刑衝，也不能就此說命局駁雜無用，應當仔細審視其中暗藏的有用乾支。
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【注釋】：
1、用神：命理術語，指命局中能夠平衡五行、解救日主的關鍵乾支，是判斷命局吉凶的核心。
2、濁裡流清：指命局整體五行駁雜，但存有純淨的用神或貴氣，代表本質聰慧。
3、清中涵濁：指命局整體五行純淨，但夾雜著駁雜的乾支，代表外表出眾而內裡不足。
【原文】：
如濁中流出一點孤清，則人雖樸陋，多見性情穎悟，機謀異常。若用神清奇特立，不為混雜刑傷，未可便言清也，但中間有暗藏之物，與所用之物有傷，其病終不可去。故人雖貌美，必然失學無成，昏迷酒色。
【譯文】：
如果命局在駁雜之中透出一絲純淨的用神，那麼此人即便相貌樸素醜陋，也大多性情聰慧，謀略超出常人。
如果用神純淨獨特，沒有受到五行混雜和乾支刑傷，也不能就此說命局純淨無瑕，要是其中暗藏著與用神相克的乾支，這個弊端終究無法消除。
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