變化。
【注釋】：
1、向三避五：命理術語，“向三”指朝向生氣、福德、天醫三個吉祥方位；“避五”指避開絕體、遊魂、五鬼、絕命、本宮五個凶險方位。
2、方麵：指東、南、西、北、中五個方位，此處代指五行對應的方位宜忌。
3、窮通：“窮”指運勢阻塞、不順，“通”指運勢通達、順利，此處指推算運勢的順逆。
4、審吉量凶：仔細審察吉祥的征兆，衡量凶險的程度，體現命理推算的嚴謹性。
5、歲中之否泰：當年之內的吉祥與凶險變化，“否”為凶，“泰”為吉。
【原文】：
此言運行東西南北、金木水火之鄉，有利、不利，兼歲中否泰言也。王氏曰：“木火金水，乃四方專一之氣，各擅方所分野。”
【譯文】：
這段文字是說，行走在東、南、西、北四個方位，以及金、木、水、火對應的運勢之地，有有利的情況，也有不利的情況，同時也論述了當年之內的吉祥與凶險。
王氏說：“木、火、金、水，是四個方位專屬的氣數，
各自在對應的方位分野中占據主導地位。”
【注釋】：
1、運行東西南北、金木水火之鄉：指大運、小運走向東（木）、南（火）、西（金）、北（水）四個方位，以及對應五行旺相的運勢階段。
2、兼歲中否泰言也：“兼”指同時、連帶，意為這段論述不僅講方位宜忌，還連帶論述了當年的吉凶變化。
3、王氏：古代不知名命理學者，其論述用於佐證五行與方位的對應關係。
4、四方專一之氣：東、南、西、北四個方位，分別對應木、火、金、水一種五行氣數，互不混雜，故稱“專一之氣”。
5、各擅方所分野：“擅”指占據、主導，意為每種五行在自己對應的方位分野中，氣數最旺盛，主導該方位的運勢。
【原文】：
如春之辛卯，夏之戊午，秋之癸酉，冬之丙子，四方各抱自旺之氣而不可相犯。故五行旺氣，取仲一辰謂之日虎煞。
【譯文】：
比如春天的辛卯日、夏天的戊午日、秋天的癸酉日、冬天的丙子日，這四個日子分別對應四方，各自蘊含著本方位旺盛的氣數，不能相互冒犯。
所以五行中旺盛的氣數，選取每個季節中間的一個地支，稱為日虎煞。
【注釋】：
1、春之辛卯：春天屬木，辛卯日中，辛金克乙木，但卯為木的旺地，乙木氣盛，故辛卯日蘊含春天木的旺氣。
2、夏之戊午：夏天屬火，戊午日中，戊土生丁火，午為火的旺地，丁火氣盛，故戊午日蘊含夏天火的旺氣。
3、秋之癸酉：秋天屬金，癸酉日中，癸水生辛金，酉為金的旺地，辛金氣盛，故癸酉日蘊含秋天金的旺氣。
4、冬之丙子：冬天屬水，丙子日中，丙火生戊土，子為水的旺地，癸水（子的藏乾）氣盛，故丙子日蘊含冬天水的旺氣。
5、自旺之氣：每個季節、方位對應的五行自身旺盛的氣數，具有很強的主導性。
6、仲一辰：“仲”指每個季節的第二個月（如春仲為卯、夏仲為午），“辰”指地支，此處指每個季節中間的地支。
7、日虎煞：命理神煞之一，由五行旺氣對應的地支構成，主凶險，不可冒犯。
【原文】：
如東方之木，往西方逢金，南方之火，來北地遇水，所謂煞忌四仲，物禁失道，日君曰父，不可兩亡，以其相克，往必不利。
【譯文】：
比如東方的木氣，前往西方會遇到金氣（金克木）；南方的火氣，來到北方會遇到水氣（水克火），這就是所說的日虎煞忌諱四個季節中間的地支，萬物的運行禁忌違背自然規律，就像君主和父親，不能同時消亡，因為它們之間是相克的關係，前往這些方位必然會遭遇不利。
【注釋】：
1、東方之木，往西方逢金：東方屬木，西方屬金，金克木，故木氣到西方會受克，主不利。
。利不主，克受會方北到氣火故，火克水，水屬方北，火屬方南：水遇地北來，火之方南、2
𝘄𝘁.𝗽𝗼𝗼問訪請，節章新最受享間時一第您讓
。凶則犯冒，地旺行五為支地個四這，）支地月仲的季四冬秋夏春為別分（支地個四子、酉、午、卯諱忌煞虎日：仲四忌煞、3
。利不遭會則否，律規背違忌禁，）律規克生行五（律規然自其有行運的物萬：道失禁物、4
。凶大主，衡失局命則否，亡消時同可不者二，數氣導主的中行五喻比親父、主君以：亡兩可不，父曰君日、5
。利不必位方的克相往前故，損受數氣則克相，係關克相的間之行五指：克相其以、6
：】文原【
?傷何來往，旺逢換互，旺而亥至水，旺而已至火，水巳癸得火亥乙如。福為用互反則，來往衝相逢，氣無絕衰行五若
：】文譯【
。運福出生，用作互相會而反，來往位方的衝相到遇，態狀的數氣有沒、絕滅敗衰於處行五果如但
？呢害損麼什有又來往的樣這，氣旺到遇能都，位方換交互相者二，態狀相旺於處地亥在水，態狀相旺於處地巳在火，運水巳癸到遇人命火亥乙如比
：】釋注【
。機生無、弱微數氣，段階”死“”絕“的宮二十生寄於處行五：氣無絕衰行五、1
。位方該於返往，勢運或位方的衝相行五命本與到遇：來往衝相逢、2
。”吉化中凶“即，運福為化轉，數氣助借互相、用作互相：福為用互、3
。人命火為故，火頭山為音納，木乙為乾日，生出年亥乙：火亥乙、4
。運水為故，水流長為音納，水癸為乾日，生出年巳癸：水巳癸、5
損無故，氣旺得能均，地亥到運水巳癸、地巳到人命火亥乙，亥在地旺的水，巳在地旺的火：旺而亥至水，旺而已至火、6
