金克辰中乙木為財，用支內天元為財也。
【譯文】：
徐先生說：蒼龍星宿對應辰位，酉命人遇到辰運，是酉中的辛金克製辰中的乙木為財星。
這是取用地支內的天元作為財星。
【注釋】：
1、支內天元：即地支的藏乾，命理中稱地支藏乾為天元、地元、人元，此處特指藏乾中的天乾。
2、辰中乙木：辰的藏乾為乙戊癸，乙木為其中之一。
【原文】：
卯人運至酉金，克木而反相刑，支作人元，故曰有害。害者，是七煞不犯衝刑克製，亦偏陰偏陽也。
【譯文】：
卯命人運走到酉金，酉金克製卯木反而形成刑害，將地支作為人元來看，所以說“有害”。
這裡的“害”，是指七煞即便不犯衝、刑、克、製，也因偏陰偏陽而致害。
【注釋】：
1、七煞：命理中，克日乾且陰陽屬性相反的五行為七煞，主凶害。
2、偏陰偏陽：五行氣場失衡，或純陰或純陽，為命理中的不利狀態。
【原文】：
金祿窮於正首，庚重辛輕，木人困於金鄉，寅深卯淺。
【譯文】：
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金的祿神在正首之地走到儘頭，庚金的氣數重，辛金的氣數輕；木命人在金旺的方位陷入困頓，寅木受克深，卯木受克淺。
【注釋】：
1、金祿窮於正首：庚金祿在申，辛金祿在酉，正首指祿神的起始方位，金祿在寅地為絕，故稱“窮”。
2、金鄉：指西方金地，木克於金，故木命人在金鄉困頓。
【原文】：
陰極生陽，陽極生陰，陰陽自然之理也。陽金生於已而死於子，絕於寅，陰金生於子而死於巳，絕於卯。
【譯文】：
陰氣達到極致就會生出陽氣，陽氣達到極致就會生出陰氣，這是陰陽變化的自然規律。
陽金（庚金）生於巳地，死於子地，絕於寅地；陰金（辛金）生於子地，死於巳地，絕於卯地。
【注釋】：
1、陽金、陰金：庚金為陽金，辛金為陰金，二者的五行寄生十二宮位置不同。
2、五行寄生十二宮：描述五行氣數從生到死的十二個階段，包括生、旺、死、絕等。
【原文】：
正死正生之謂重，偏生偏死之謂輕。次以陽木生亥絕申，陰木生午絕酉。
【譯文】：
處於正死、正生的階段稱作“重”，處於偏生、偏死的階段稱作“輕”。
其次，陽木（甲木）生於亥地，絕於申地；陰木（乙木）生於午地，絕於酉地。
【注釋】：
1、正死正生：指五行氣數處於核心的生、死階段，氣數變化劇烈。
2、偏生偏死：指五行氣數處於邊緣的生、死階段，氣數變化平緩。
【原文】：
陽木申深而酉淺，陰木申淺而酉深。蓋寅卯指群木之情，庚辛舉眾金之類。
【譯文】：
陽木在申地受克深，在酉地受克淺；陰木在申地受克淺，在酉地受克深。
這是因為寅、卯代表所有木的屬性，庚、辛代表所有金的屬性。
【注釋】：
1、申深而酉淺：申為庚金的祿地，金氣最盛，故陽木在申地受克深；酉為辛金的祿地，金氣稍緩，故受克淺。
2、群木之情、眾金之類：以寅卯概括木的整體，以庚辛概括金的整體，為命理中的歸納表述。
【原文】：
申是水生之地，木曰困，寅是生火之宮，金雲窮也。一雲：丙辛有合，故辛輕，乙庚有合，故卯淺。
【譯文】：
申是水長生的地方，木卻在此困頓；寅是火長生的地方，金卻在此窮儘。
另一種說法是：丙火與辛金相合，所以辛金的克性輕；乙木與庚金相合，所以卯木受克淺。
【注釋】：
1、申是水生之地：申為壬水的長生之地，水生木，但申金克木，故木仍困頓。
2、丙辛有合、乙庚有合：均為天乾五合，相合能化解克性，故有“辛輕”“卯淺”之說。
：】文原【
。呂律希難，弦調於昧瞽巫，神猶說拙，變通其識在妙
：】文譯【
。律音的諧和出奏以難，弦調得懂不人盲、祝巫像就；理神含蘊也，樸質法說便即，通變得懂於在處妙的理命
：】釋注【
。條教於泥拘可不，斷判合綜運歲、局命合結需，維思心核的析分理命：變通、1
。人的道之通變理命懂不喻比處此，人盲與祝巫：瞽巫、2
。律規與諧和的理命喻比，稱統的律樂代古：呂律、3
：】文原【
。神如應妙理而，拙雖辭賦，變通其識在妙。概大其言特賦，雲所上如，福禍凶吉，運命凡
：】文譯【
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：】釋注【
。作著典經理命為，》賦息消命三子琭珞《指：賦、1
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：】文原【
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：】文譯【
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：】釋注【
。係關設假表，如假：若設、1
。成達要想指處此，求謀、望希：希、2
：】文原【
。利厚其獲易貿，方南在運人北，官求以可子君，乙甲於臨辛庚
：】文譯【
地火方南到走運人命水方北；職官求謀以可子君，人命木乙甲照臨金辛庚
