在四洲交彙之地的秩序之地被各方勢力認可後，秩序之地開始在洪荒世界的各個地方出現。這些出現的地方都屬於三不管地帶。有了前車之鑒，其他勢力並沒有人敢打秩序之地的主意。於是，秩序之地如雨後春筍般在洪荒世界的四大洲冒頭。尤其是在東勝神州的範圍內，秩序之地的數量高達數萬。即使是在西牛賀洲，秩序之地的數量也有三十二座。至於南瞻部洲和北俱蘆洲的數量，都在三千多座。
每一座秩序之地都留有秩序法則。這些秩序法則的強度達到了準聖巔峰層次，除非準聖巔峰強者出手，不然違背秩序之地的下場隻有一個——被秩序之地的秩序法則擊殺。
在末法量劫這一混亂的時代，秩序之地的出現無疑是一盞明燈，為那些想要免於戰火的生靈提供了庇護所。這是蘇誠推演了數億年的結果，能夠完美杜絕修士專秩序之地的控製。
和蘇誠猜測中的一樣，隨著秩序之地的陸續出現，他開始第二次獲得洪荒世界的認可，並且能夠清晰地感覺到自己已經獲得了沾染聖位的資格，如今所欠缺的隻是靜靜地等待著聖位的出現。
洪荒世界，從正常情況來說，末法量劫不會有第七位聖位出現，因為第七位聖位原本屬於紅雲道人，可惜對方的機緣不夠，未能成就聖人，反倒因此機緣受到佛門兩位聖人的算計，進而生死道消。
說起來紅雲道人也是活該。當初鴻鈞在紫霄宮講道，其中有著七個蒲團，七個蒲團代表了七個聖位。那時的眾人並不知曉蒲團的作用，但都察覺到了蒲團的不簡單。其中三清同氣連枝，選擇了三個蒲團；伏羲女媧這對兄妹占據了兩個蒲團；妖師鯤鵬占據了一個蒲團；紅雲道人占據了一個蒲團。
那時的西方二聖並不是聖人，他們也沒有獲得蒲團。不過他們猜測出了蒲團的作用不簡單，於是開始哭訴賣慘，講自己西方如何的淒慘。那時的西方，由於鴻鈞等人與羅喉的戰鬥，使得原本富饒的西方變成了蠻荒之地。
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紅雲在聽完準提、接引二人的賣慘後，果斷地讓出了位置給了準提。有了位置的準提，把目光盯上了鯤鵬。那些擁有蒲團的修士中，隻有鯤鵬是一個人。於是，在準提和接引兩人的壓迫下，鯤鵬不得不讓開自己的位置，因此他也將紅雲給記恨上了。若非紅雲讓了一個位置，他也不會被迫讓出另外一個位置。
七個蒲團中，伏羲所坐的蒲團莫名消失，最終他沒能占據蒲團的位置。當鴻鈞講道完畢後，賜下了七道鴻蒙紫氣。其中占據了六個蒲團的三清、西方二聖和女媧，分別獲得了一道鴻蒙紫氣，最後一道鴻蒙紫氣則是給了紅雲道人。
在之後的時間裡，三清、女媧、西方二聖陸續成聖，唯有紅雲道人一人還未成聖，於是他手中的那道鴻蒙紫氣便被其他強者惦記上了。其中對紅雲道人最恨的莫過於鯤鵬。若非當初紅雲道人給準提讓位，他也不會被迫給接引讓位，說不定七道鴻蒙紫氣中便有他一位，已經成就的聖人中便有他一人。
於是鯤鵬聯係了眾多強者，圍攻了紅雲。在這個過程中，西方二聖則是遮掩了天機，讓其他聖人無法發現。洪荒世界講究因果，紅雲給準提讓道，相當於將聖位讓了出去，這是天大的因果，大道準提、接引二人根本無法償還，於是恩大變仇。既然無法償還紅雲的因果，那麼唯一的辦法便是讓紅雲徹底死去。
於是，紅雲在妖師鯤鵬等人的圍攻下，生死道消。而在兩位聖人使用了某種手段下，紅雲道人一直未能從時間長河中歸來。
紅雲道人理應是洪荒世界的第七位聖人，可他一直沒能歸來，使得洪荒世界的聖位一直沒有人繼承。若是在此過程中，有其他修士得到了鴻蒙紫氣，說不定也能借此成為聖人。可惜的是，自從紅雲道人死後，鴻蒙紫氣也消失不見，沒有了鴻蒙紫氣的輔助，洪荒聖人的數量便一直隻有六人，直到末法量劫的到來。
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