水，看多久能漏完，再按時辰劃分刻度。”
眾人將陶壺固定在木架上，壺下放一個空陶碗，禾負責往壺裡裝水，裝得滿滿的，剛好到壺頸處：“裝好了！現在開始記時辰，看漏到碗裡一半水要多久。”
青羽拿著日冕當參考，眼睛盯著陶壺的小孔：“水開始滴了！一滴一滴的，好慢呀！”千惠則坐在旁邊，手裡拿著木片，每過一刻就做個標記：“辰時三刻開始漏，辰時四刻時，碗裡的水有一指深了。”
鹿溪發現壺裡的水快漏完時，水流會變慢，連忙提醒：“神尊，快漏完時水滴得慢了，這樣刻度會不準吧？”
張軒點頭：“確實會慢，所以我們要分兩段刻度——上半壺水漏得快，刻度密一點；下半壺漏得慢，刻度疏一點。”溪月立刻找來細麻繩，按張軒說的，在壺身上繞出刻度線：“上半壺每刻繞一道繩，下半壺每兩刻繞一道，這樣一看繩子就知道時辰了。”
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木槿則在壺底墊了一塊軟獸皮：“壺裡沒水時，底座容易磨壞，墊塊獸皮能保護壺。”
經過一天的調試，水鐘終於做好了：裝滿水後，能從黃昏漏到天亮，壺身上的麻繩刻度清晰，晚上隻要看壺裡的水位到哪道繩，就知道是哪個時辰。當晚，守夜的護衛隊員就用上了水鐘，每隔一個時辰就按水鐘的刻度報時，部落裡的作息一下子規律起來——禾再也不用猜著起火做早餐，張軒也能按固定時辰去視察。
有天夜裡下大雨，青羽被雷聲驚醒，跑到廳堂裡看水鐘，發現水位剛好到“醜時”的刻度，她興奮地跑回房間，搖醒鹿溪：“鹿溪姐姐！水鐘好準呀！現在是醜時，明天肯定能按時起床學文字！”
解決了計時問題，張軒又著手編“農曆”——之前部落耕種全靠老經驗，比如“看到柳樹發芽就種大豆”“聽到杜鵑叫就種漢麻”，可每年氣候有差異，經驗有時不準，去年就因晚了幾天播種，大豆產量少了一成。
編農曆需要結合作物生長周期和季節變化。張軒先召集木長老、風長老、千惠、木槿等人，收集部落裡的老經驗：木長老知道大豆從播種到收獲要三個月，風長老清楚黃牛什麼時候適合耕地，千惠記得老巫傳下的“節氣”說法（比如“天涼露多就是秋分”），木槿則知道哪些草藥在特定季節采摘最有效。
“我們按月亮的圓缺分‘月’，一個月三十天，一年十二個月，再按季節分‘節氣’，每個節氣定好該做的農事。”張軒在獸皮地圖上畫出表格，“比如現在是初秋，接下來是‘秋分’，該翻耕土地、儲存草藥；然後是‘霜降’，要給牲畜準備過冬的草料；冬天有‘冬至’，適合修繕房屋、打造工具；開春有‘春分’，是播種大豆、漢麻的最佳時候。”
七位妻妾圍在獸皮旁，幫忙整理和記錄。禾負責將每個節氣對應的農事寫在木片上：“秋分：翻耕農田、晾曬草藥；霜降：儲存草料、修補畜欄……”她的字寫得工整，每個字都清晰可辨。
千惠則結合祭祀的需求，補充道：“春分播種前可以搞個祭祀，祈求神靈保佑莊稼豐收；秋分收獲後也可以祭祀，感謝神靈賜予糧食。”張軒點頭同意，讓她把祭祀的時間也加進農曆裡。
木槿拿著草藥名錄，將草藥采摘的時間對應到節氣上：“春分采蒲公英，能消炎；夏至采薄荷，能解暑；秋分采艾草，能驅蟲……”這些記錄以後會教給草藥采集隊，確保草藥采得及時、有效。
溪月擅長編織，她提出：“漢麻在夏至前後收割纖維最好，這時候的纖維又粗又韌，編出來的繩子耐用。”張軒讓她把這個時間標注在“夏至”的農事裡，方便手工業坊安排。
青羽雖然年紀小，卻記得去年種葫蘆的時間，她湊過來說：“神尊，去年葫蘆是清明後種的，長得特別好，今年也該在清明種吧？”張軒笑著點頭，把“清明種葫蘆”加進農曆裡。
阿瑤則考慮到製陶的需求：“雨季前要多燒陶，不然雨水多，陶窯不好燒。可以在‘穀雨’前定個‘製陶期’，集中燒一批陶鍋、陶甕，備戰春耕和交易。”
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