來扛著。
隻可惜，他也撐不了多久了。
作為顧清的弟弟，顧淮如今亦是早已進入了暮年，若非是他平生之好讀書，很少參與朝堂詭詐，身上沒有那麼多的重擔，或許都撐不到今日。
可這一切終究亦是無用。
時至今日，他的身體亦是要走到了儘頭。
連番的變數還有突然的重擔時時刻刻都在透支著他的身體。
此時，寂靜的祠堂之內，唯有他一人。
顧淮緩緩地為各個靈位點上了香燭。
燭火在祠堂幽暗中跳躍，映照著牌位上一個個鎏金的名字，從顧嘯到顧琛，再到無數為這片土地嘔心瀝血的先輩。
香煙嫋嫋升起，筆直如柱，仿佛在向上天無聲地傳遞著什麼。顧淮靜靜地看著，渾濁的老眼在燭光下顯得異常明亮，那是一種燃燒生命最後火焰的光芒。
他的身體確實已經油儘燈枯，每一次呼吸都帶著胸腔深處細微的哮鳴，握杖的手也不住輕顫。
但正是這具衰敗的軀體，卻承載著此刻異常清醒、異常沉重的思緒。
巨鹿之外，是鐵蹄圈定的“新秩序”；巨鹿之內，是惶惑中帶著最後堅持的民心。
而他，站在顧氏列祖列宗麵前，站在文明存續的懸崖邊。
“列祖列宗在上，”顧淮的聲音很輕，卻異常清晰，在空曠的祠堂裡回蕩，“不肖子孫顧淮，今日有一惑，亦有一念，需在諸公靈前剖白。”
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他頓了頓，仿佛在積蓄力氣，也仿佛在聆聽冥冥中的回應。
“千年以來，我顧氏教導子孫，護衛文明，此誌從未更改。”
“然今日之局————”
“鐵木真入主中原，建製施政，看似有序。
“若按舊論，其既居中國，行中國之部分政令，是否便算用夏變夷”，可予承認？
”
這個問題，何其沉重。
若承認，則巨鹿的抗爭、顧晏的血、九州未熄的烽火，意義何在？
若不承認，又當以何名目，繼續這看似絕望的抵抗？
這也是這些時日顧淮一直在思考的問題。
他是一個讀書人。
更知道此事的輕重。
這也絕對可以稱之為當今天下有誌之士心中最大的疑點。
鐵木真雖是蠻夷，但趙宋亦是背刺了顧氏。
這兩者皆有其過。
甚至相比之下，趙宋的背叛則是更加讓人銘記。
他這些時日就是一直在思考這個問題的答案，作為顧氏當代的掌權人，他需要讓天下人都清醒過來。
“不！”顧淮猛地提高聲音，杖頭重重一頓地磚，發出沉悶的響聲，“舊論已不足恃”
“今日重辨華夷，當以“骨”論，以“氣”論，以“民”論！”
“何謂華？”他自問自答，聲音在祠堂內越來越響，仿佛要衝破屋頂的壓抑，“非止於衣冠禮樂，非囿於山河地域！”
“華者，有不可奪之誌，有不可辱之節，有護衛同胞、追求公道之心！”
“是田間老農寧毀稼穡不資敵寇，是市井小販寧餓肚皮不售貨與胡商，是母親教導孩兒不忘祖姓，是書生藏匿詩書不頌新朝！”
“是哪怕勢單力孤，亦不肯輕易跪下之膝！”
“是縱然身陷囹圄，亦不滅眼中那一點火！”
“何謂夷？”
“夷者，非僅指域外蠻族！”
“是那屈膝投降、引狼入室之趙宋君臣！”
“是那為求富貴、甘當爪牙之世侯豪強！”
“是那以為新朝能帶來秩序、便默許甚至助長掠奪與壓迫之麻木者！是那失了脊梁、
忘了根本、隻求苟活之軟骨！”
“凡此種種，無論其血統為何，無論其口中念的是孔孟還是長生天，其行其心，皆為夷狄！”
這是徹底的革新，將華夷之辨從種族與文化的靜態標簽，扭轉為對精神氣節與行為選擇的動態評判。
它剝離了征服者可能披上的“文明”外衣，也撕下了投降者自欺的遮羞布。
“鐵木真之政，縱有千般有序”，其根底乃是刀劍威逼下的馴服，是族群等級下的掠奪！”
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