（注：“跨越‘卡夫丁峽穀’”是馬克思主義理論中的一個重要隱喻，源於列寧對俄國革命道路的思考，後被廣泛用於討論經濟文化相對落後國家如何建設社會主義的問題。這一概念的核心是探討：在缺乏資本主義充分發展的條件下，能否直接過渡到社會主義並完成現代化任務？“卡夫丁峽穀”的典故出自古羅馬曆史：公元前321年，羅馬軍隊在卡夫丁峽穀（caudine forks）被薩莫奈人包圍，被迫放下武器、屈辱通過敵軍設置的“軛門”（一種羞辱性儀式）。此後，“卡夫丁峽穀”被比喻為重大挫折或必須經曆的苦難關卡）
從比亞裏士多德還要早誕生一個半世紀的中國的先賢孔子提出“天下為公，禮運大同”這一崇高的理想時起，中國人民為實現這一目標，進行了約2400年的抗爭與探索。隨著科學社會主義理論的誕生，我們看到了馬克思主義的真理力量與中華文明的深厚底蘊水乳交融、實現中華民族偉大複興的美好前景。
恩格斯導師的逝世，使國際共產主義運動失去了一位最忠誠的戰士。但我們堅信，他畢生奮鬥的事業必將在東方大地綻放新的光芒。斯人已逝，功業永存。今天，導師眾多的革命同路人聚集於此，不但是為了緬懷導師的功績，更是為了繼承他的事業！我們有幸斯逢盛會，並願加入諸位的隊伍，為共同的理想攜手前行。
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偉大的無產階級革命家、思想家恩格斯永垂不朽！
！歲萬動運義主產共際國
”！來起合聯，者產無界世全
