叫起義。諷刺的是，中國曆史上第一次大規模的農民起義（指秦末陳勝吳廣起義）就爆發在第一個皇帝建立帝國的第12年，而點燃這次革命火種的恰恰是剛才海因德曼先生所說的苦力。當然，海因德曼先生當時還用了個定語“未開化的”。實際上，這群被帝國征召到邊境去勞作的苦力喊出的口號就是“王侯將相，寧有種乎！””
“no crown is divine! （沒有王冠是神授的！）”幾個人被這個王月生對這句口號的英語翻譯震驚了，以至於還有二人下意識地用自己的母語重新解讀了一下這句口號：
“les titres ne font pas le sang! （頭銜不構成血脈！）”，拉法格；
“adel ist kein geburtsrecht! （貴族非與生俱來之權！）”，李卜克內西；
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左爾格則喃喃道，“真不敢想象，兩千年前的中國底層人士敢於發出這樣振聾發聵的呐喊”。
海因德曼則將放在身旁的圓頂禮帽拿起，戴到頭上又摘下，做了個致敬的動作，說，“雖然他們沒有直擊自己成為苦力的真正原因是階級壓迫而非血統，但能在兩千年前敢於反抗自身的命運、並質疑藍血們（指貴族血統）的權利基礎（指西方長期信奉的君權神授理念），這批勇者絕非未開化，反而是靈魂高尚的人，我收回剛才對中國勞動階層的判斷”。
左爾格伸手，“亨利（海因德曼的名字），這是你背叛自己階級最遠的一次（海因德曼出身於富裕的商人世家）”，海因德曼苦笑著伸出手來與左爾格相握。
王月生繼續道，“這次起義推翻了中國第一個帝國政
權，最終由底層自由民團體建立了新政府。但想必大家都可以理解，按照我們共同信仰的理論，在那個生產力的時代，無論是歐洲還是遠東，都不可能產生新型的生產關係，並在其基礎上建立革命性的政權。
但是，農民階級對於剝削階級的壓迫的反抗貫穿了中國曆史至今，而且隨著階級鬥爭思想的萌芽，越來越多的人開始有了模糊的階級鬥爭理念，並提煉出了起義的口號。
比如，在英格蘭阿爾弗雷德大帝抵抗維京人，初步統一盎格魯-撒克遜諸王國時，中國的起義者（指唐末黃巢起義）喊出的是“天補均平”；
在神聖羅馬帝國奧托三世推行“帝國教會體製”的時期，中國的起義者（指北宋王小波李順起義）的口號是“等貴賤，均貧富”；
而歐洲三十年戰爭時代的中期，中國的起義者（指明末李自成）喊出了“均田免糧”的口號；
而剛剛在20年前結束的中國有史以來最大的農民起義持續了14年，戰爭波及麵積相當於英法德意四國的全部領土，因戰爭原因直接死亡的人口總數相當於現如今英國加德國的總人口，甚至還要再加上西班牙（5500-7000萬），而他們提出的口號是“有田同耕，有飯同食，有錢同使，無處不均勻，無人不飽暖””。
“很理想主義的口號，但並不科學。而且他們最後失敗了，不是嗎？” 海因德曼已從最初的激情澎湃逐步恢複到英國老男人式的矜持。
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