位置非常特別——總是在法老的名銜(或類似)之後,緊接著太陽神拉()的名號之前。您看這裡,還有這裡……”他手指迅速點在摹本的不同位置進行印證。
瑪格麗特的身體瞬間繃直了,灰藍色的眼睛緊緊盯著王月生所指的位置,呼吸似乎都停滯了。她從未從這個角度思考過!那些複雜的符號在她腦中飛速重組。
“您是說……”她的聲音帶著一絲不易察覺的顫抖,“它可能……不是頌詩內容本身的一部分?而是像……像某種……神聖語法結構中的‘標點’或‘連接詞’?用來強調法老與拉神之間某種特定的、儀式化的聯係通道?”
“正是如此!”王月生眼中閃爍著興奮的光芒,“這或許暗示,這些銘文並非一氣嗬成的單一咒語文本,而是多重文本層在漫長歲月中被反複書寫、增補、縫合的結果!”他語出驚人。
在瑪格麗特和眾人驚愕的目光中,王月生思路如飛:“想象一下,第五王朝的祭司們,在更早的、可能是口傳或寫在莎草紙上的《金字塔之源》文本基礎上,為了適應烏納斯法老的具體儀式需求,進行了增補。這些增補可能包括具體的儀式指令、對法老個人功績的頌揚,或者新的宗教觀念闡釋。”
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他迅速從瑪格麗特的筆筒裡抽出一支鉛筆和幾張空白的複寫紙(用於書信副本的薄紙)。“如果我們嘗試用一種分層標記法來剝離這些文本層呢?”他一邊說,一邊快速在複寫紙上勾勒出摹本中一小段關鍵區域的輪廓。
“比如,”他用鉛筆快速標注,“我們用朱砂色專門標記那些最核心的、可能源自古老宗教源頭的詞彙,比如代表神的(Netjer,神),代表力量的(Ra,太陽\/力量)……”
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