天幕拋出了第六題的第三個提示：
【提示三：這位皇帝力圖改革八旗製度，給八旗將士分發土地，令其耕種謀生。】
這個提示，在前兩個時空並未引起太大波瀾。
努爾哈赤時空的八旗貝勒和將士們聽了，反而覺得理所應當。
“分地耕種？這不本就是咱們的老本行嗎？”莽古爾泰嚷嚷道，“打仗時抄家夥，不打仗時擺弄田地獵弓，天經地義！”
努爾哈赤也微微頷首，在他看來，保持八旗的耕戰本色，是維持戰鬥力的根本。
順治時空的旗人對此也並無太多異議。入關之初，跑馬圈地，不就是為了讓八旗子弟有“恒產”，能安心駐防，成為王朝穩固的基石嗎？此時許多旗人仍保持著部分生產習慣，對此政策尚能接受。
然而，這個提示傳到康熙五十二年的時空，卻如同在滾沸的油鍋裡潑進了一瓢冰水，瞬間炸開了鍋！
此時的八旗，尤其是駐守京師的旗人，經過數十年的承平歲月和朝廷優渥的供養，早已不是當年那個“出則為兵，入則為民”的樸素軍事組織了。他們習慣了按月領取錢糧俸米，習慣了各種特權，視勞作、耕種為賤業。
一個正在北京茶館裡聽著小曲、提著鳥籠的旗人青年，聽到天幕的話，猛地跳了起來，臉上充滿了難以置信和憤怒：
“什麼？！讓我們去種地？！我爺爺跟著太祖、太宗皇帝入關，流過血、立過功！我阿瑪也在南邊打過仗！憑什麼到了我這輩，還得去土裡刨食？！朝廷發的錢糧是天經地義的！這哪個混賬皇帝想出來的餿主意？！”
他的怒吼代表了相當一部分八旗子弟的心聲。一時間，北京城內各處旗人聚集之地，怨聲載道，議論紛紛。讓他們放棄優渥閒適的生活，重新拿起鋤頭？這簡直比殺了他們還難受！這項政策不僅觸動了他們的利益，更挑戰了他們賴以生存的身份優越感。
而這股來自八旗內部的強烈反彈，雖然其具體聲音和場景無法被其他時空直接聽聞目睹，但乾隆和道光時空的統治者們，僅僅通過天幕揭示的這項政策內容本身，就足以讓他們瞬間預見到在康熙時空可能引發的驚濤駭浪！
乾隆手中的玉扳指被他捏得咯咯作響，臉色變得極其難看。他無需親耳聽到康熙朝旗人的怒罵，僅憑自身朝局的經驗和對八旗現狀的了解，就能想象那將是何等劇烈的反對聲浪。他深知父皇（雍正）這項政策的初衷是為了解決八旗生計，減輕財政負擔，但他更清楚其推行的巨大難度以及在現實中遭遇的挫敗。
“麻煩大了……”嘉慶皇帝聲音發顫，他仿佛能透過天幕，看到另一個時空裡因利益受損而躁動的八旗子弟，“文官士紳的反對尚可憑借皇權與八旗武力壓製，可若連八旗自身都強烈反對這項觸及他們根本利益的改革……聖祖爺那邊，世宗爺（雍正）的處境將何其艱難？！”
道光也是麵沉如水，一種深切的無力感籠罩著他。他們作為後世之君，站在已知曆史結局的視角，看得格外清楚：這項旨在“續命”的改革，意圖雖好，卻因其直接動搖了統治集團最核心支柱——八旗的既有利益和生活方式，而注定舉步維艱。曆史的慣性如此強大，即便在另一個時空提前揭露，其引發的結構性矛盾似乎依然難以化解。
“即便聖祖爺雄才大略，能暫時壓下浪潮，但隻要這個答案一揭開，世宗爺要麵對的，幾乎是整個賴以統治的根基力量的抵觸……”道光心中沉重。他們此刻的恐慌，並非源於聽到了什麼，而是基於對政策本質、利益格局和曆史軌跡的深刻認知，所產生的一種近乎絕望的預判。
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