第67章 星宿歸位定天罡,梁山根基自此固

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公孫勝目光灼灼:“天王!星宿歸位,非僅人力可為,實乃天命所歸!然,天命亦需人承。一百零八星宿齊聚,需有相應之儀軌、名分,方能上應天象,下安人心,使我梁山根基穩固,氣運綿長!貧道不才,願為天王策劃一場‘羅天大醮’,禱告天地,迎奉星宿,確立一百零八位頭領之名分序位,並立石碣以記之,永鎮梁山氣運!”

“羅天大醮?立石碣?”晁蓋沉吟道。這正是原著中梁山英雄排座次的關鍵事件!由公孫勝這位“專業人士”主動提出,遠比他自己強行推動要自然、可信得多!

“正是!”公孫勝解釋道,“羅天大醮乃道教最高科儀之一,可通神明,達天聽。借此醮儀,可昭告天地,梁山一百零八星宿已應劫而生,歸位聚義。而後,當立石碣,鐫刻星宿名號、綽號、職司,置於聚義廳前,或藏於隱秘之處,作為梁山天命所歸之憑證!如此,則山寨名正言順,眾頭領各安其位,士卒歸心,百姓景仰,未來招賢納士,亦有了煌煌正道!”

晁蓋心中大喜,公孫勝此議,正中下懷!這不僅解決了未來頭領排名的敏感問題,將其神秘化、天命化,避免了人為因素可能引發的矛盾,更能極大地提升梁山的凝聚力和號召力!他當即表態:“先生此議,深謀遠慮,於梁山有奠基石之功!晁蓋全力支持!需要何等準備,先生儘管道來!”

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公孫勝見晁蓋如此痛快應允,亦是欣慰:“天王英明!此事需精心準備。首先,需選定吉日良辰,最好在我大軍凱旋回山,休整數日之後。其次,需在梁山最高峰或聚義廳前搭建法壇,準備三牲祭禮、香花燈燭、符籙法器,一應所需,務求莊嚴隆重。再者,需貧道齋戒沐浴,精心撰寫青詞表文,並邀集山寨所有頭領,屆時需全員到場,虔誠參與。最後,也是至關緊要的一步,”他壓低了聲音,“需尋一塊天然奇石,尺寸需足,質地需良,待醮儀至關鍵處,或可有‘天降石碣’之異象,其上隱現天文,由貧道與幾位心腹兄弟‘辨識’解讀,以定星宿名次!”

晁蓋聽得明白,這“天降石碣”自然是人為安排,但要做得以假亂真,令人信服。他點頭道:“先生安排極為周詳!朱停兄弟善於營造,搭建法壇、尋覓奇石之事,可交由他辦理,需人手物資,儘管調用。撰寫青詞、主持醮儀,全賴先生。至於屆時如何‘天降石碣’,先生可與吳學究、朱貴等心腹兄弟密議,務必周全。”

“天王思慮周全,貧道佩服。”公孫勝稽首,“如此,貧道便著手準備。待大軍回山,各項事宜安排妥當,便可擇期舉行這‘羅天大醮’!”

“好!”晁蓋起身,握住公孫勝的手,鄭重道:“此事便全權委托先生!此乃奠定我梁山百年基業之大事,成,則我梁山名正言順,眾誌成城;若有差池,亦恐動搖軍心。萬望先生謹慎!”

“貧道必竭儘全力,以報天王知遇之恩,以應上天星宿之召!”公孫勝神色肅穆,眼中閃爍著使命感的光芒。

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