什麼叫占道？
定規製矩為占道。
一言九鼎為占道。
掌生控死為占道。
傳法揚名，聚攏人心，有望無威，最多隻能算是立柱。
而一言驅了宮有圓等人，讓他們再不能再金城周邊做看事先生，才算是真正占住了這一道。
隻要這事成了，從今以後想在金城一帶做先生給人看事，就得先入協會，得到我的同意！
這就等同於想在金城勘相點命就得拜龍孝武，想做風水先生要拜徐五，想搞請仙問陰不能不問韋八，要驅鬼養靈必須得請魏解，想煉丹教人長生先見葛修。
麻大姑的這個提議首先得到了第一批加入協會的縣上先生們的熱烈響應，接下來後加入協會的金城本地先生們也就陸陸續續都表態支持。
但馬上就有人提出一個問題。
趕走了宮有圓，府南區那一塊看事的買賣怎麼辦？
是由著大家各顯神通去拿，還是協會出麵安排？
提出這個問題的，是個縣上先生。
他的意圖簡直不要太明顯。
如果能有機會，誰不想到金城這種大城市來掙這份錢？
更何況府南區本身就是金城最繁華的一個區，能在這種地方站住腳，掙錢都是小事，關鍵是能揚名。
名聲有了，大錢不就跟著來了？
金城有錢人比起下麵的縣城多到不知哪裡去啊！
金城本地先生們立刻感受到了威脅，顧不得再理會宮有圓，紛紛表示既然府南區出了這空，當然應該是由周邊的先生接下來，沒必要由協會安排新人過去，萬一這安排過去的人做不好，那不是連累到協會的名聲了嘛。
縣上先生們馬上就反駁說這理由根本站不住腳。第一，大家跟著周先生學法，這些天都有極大所得，處理一般的外路病絕對不成問題；第二，要是真有解決不了的特殊外病，這不是有協會做靠山嘛，完全可以帶到協會來，大家一起會診或者請周先生出手幫忙。要是不讓協會指定，由著本地先生自己過去競爭，真要出了什麼事，丟的也是協會的臉。
雙方陣營分明地吵了起來。
我由著他們吵了一會，對雙方陣營中的各人反應都觀察了一遍，這才出聲製止爭吵，表示既然宮有圓是被協會驅逐走的，那麼府南區這個空缺理應也由協會來決定誰可以在這裡開張。
但協會是大家一起研究外病的平台，我也不打算搞一言堂做霸道事，所以誰想過去開張，都可以向協會提出申請，協會將根據申請人的表現和能力，選出五個人過去開張，協會這邊會對五人提供平等的支持和幫助，等半年之後，誰表現最好，就由誰在這裡立柱掙錢。
這個提議得到了雙方的同意。
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其他幾個和宮有圓一起被驅逐的先生留下空缺也照此辦理。
這件事情定下來，馬上就有人又提出新的問題。
既然協會把金城一帶看事先生這一行當管了起來，那沒有加入協會的，或者是招搖撞騙的，是不是也不能由著他們，最好是由協會安排會員進行打擊清理，確保協會對金城一帶這一行當的完全掌控。
這個提議是金城本地先生提出來的。
算是對縣上先生們圖謀金城肥肉的一個反擊。
不像金城這種大城市人口眾多，流動頻繁，縣裡人口少且固定，做看事這種偏行的相互之間都認識不說，很多可能還沾著親帶著故，他們這些縣上先生跑了一趟金城回去就要出麵打擊本地同行，得罪了鄉裡鄉親的同行，名聲肯定會受到影響，弄不好都沒法再在縣城立足。
你要搶我飯，我就挖你根！
但這個提議卻又相當正確且必要。
協會都已經公告驅逐不聽話的同行了，就不能不管那些亂七八糟的事情，不然的話威信何在，誰會把協會說話的當成是一回事？
這回輪到縣上先生們反對了。
不過他們並不明目張膽地直接反對，而是表示這種事情需要徐徐圖之，慢慢籌劃，應該先儘最大可能擴散協會名望影響，爭取拉更多有真術的先生進入協會，如此壯大之後，再逐步清理那些打著看事名頭騙錢的家夥。
這個說法很正確，也確實是做事的路子。
但還是那句話，我不可能等那麼長時間慢慢來籌劃推進。
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