“山外\/青山\/樓外\/樓～，青山與小樓\/已不再\/有……”躲在樹蔭下，躺在草叢中，張道之翹著二郎腿哼著前世的民謠。
沒錯，張道之是穿越者，從地球穿越過來的華夏人。說實話，一開始張道之是沒辦法接受這個事實的，因為他在地球事業有成、家庭和睦、兒女雙全，要穿越根本就輪不到他這樣的人生贏家嘛。
剛剛穿越過來時他還在想，是不是孤兒不夠用了啊！怎麼輪得到他的啊！還是說穿越管理局腐敗了，搞殺良冒功那一套了？
當然，時間一長，他不想接受也隻能接受了。
他所在的地方叫做越國，皇帝是誰根本不知道。越國之下有什麼行政區劃也不知道，他所在的張家村村民隻知道張家村和他的上級行政區——九根鄉。
張道之的開局是困難難度，這個靠種田為生的家庭裡，除開張道之的便宜爹媽外，他有一個姐姐一個哥哥，他排第三，下麵還有一個妹妹。
大姐十四歲已經嫁人，嫁到了九根鄉。二哥十一歲半大小子，現在已經是家裡的頂梁柱了。張道之七歲，乾不了太重的活，現如今找了一份給村裡地主放牛的工作，工資隻有一口吃的，算是給家裡省了幾口飯。至於四妹，那還處於可可愛愛的年紀。
張道之前世是獨生子女，沒有兄弟姐妹，現如今這個家庭倒是滿足了他對於兄弟姐妹的願望。
因為家庭成分是農民，父母沒什麼文化，所以張道之沒什麼正經名字，外人喊他，要麼喊張三，要麼喊張季，家裡人喊他三郎，張道之這個名字是他前世的名字，別人不知道。
張道之雖然隻是一個七歲的孩童，但看著家裡落魄的家境，其實是有想法想要改變這一切的。但真要到實施的時候，這裡麵涉及了兩個問題。
第一個問題是生產力的問題，七歲的孩童能有多大力氣？拿起柴刀都劈不開一根柴。但凡七歲孩童有這個力氣，張家早就不讓張道之放牛了，而是拉去砍柴。最起碼鄉裡人口多，柴可以賣錢。
至於讓家庭內重要生產力——張父和張二幫忙的事情，他們怎麼可能會聽張道之的，沒繼續使喚張道之就不錯了。
第二個問題是生產資料的問題，張道之前世生活在新社會，雖然也是農村人，但那個時候的農村，山裡的資源是屬於村集體的，你去砍柴，砍了也就砍了。但在這個世界，山上的水裡的東西都是有主的，沒收過稅就拿回去用，被地主的狗腿子看到，那可是要砍手的，這就叫規矩。
張道之做夢都沒有想到，他還有吃封建社會的苦的一天。而在認識到自身的困境後，張道之果斷擺爛，不再想那些有的沒的東西了。
雖然軟件程序的知識用不上了，但農村也有寶貴的知識需要學習。首先的種田，在農村，一個男人不會種田，那和廢物有什麼區別。
其次是打獵，雖然植物蛋白是農民蛋白質的主要攝入對象，但這並不意味著農民就不能打獵了，隻要上交一部分獵肉，農民還是有肉吃的，隻是機會不多。
接著是采集，采集既是采集山裡的果蔬，也是采集山裡的藥材和菌類。還是那句話，交了采集稅，采集就是合法的經濟活動。
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最後就是做工了，這裡說的不隻是木工，地主的家業有時候他們自己一家忙不過來，需要外人幫忙。比如張道之現在的放牛工作，就是做工的一種。
張道之悠哉悠哉的放著牛，他希望自己少動一些，防止自己餓著。而在樹蔭下小歇著，聽著牛兒發出吃草的動靜的時候，他好像聽到了什麼聲音。
睜開眼睛，屏息凝神，他發現自己聽到的並不是錯覺，而是不遠處真的有什麼在發聲。
那聲音不是猛獸的聲音，這一帶根本沒有什麼野獸，有也被村子組織的隊伍圍剿掉了，連狐狸都是稀罕的獵食者。
將牛兒拴在一棵小樹上，張道之偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的摸了過去，而在沿著聲音發出的位置找到聲音的源頭後，張道之在山坳的角落中發現了兩具肉體。
一具肉體白發蒼蒼，而從麵容上看隻是一個中年男人，他身穿黑色綢緞的衣服，正持劍倒在附近，好像已經死了。而另一邊，一位身著紫衣的妖豔女子也倒在地上，但從胸口微弱的起伏來看，她並沒有立刻死去。
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