大業十二年的那個秋末，當我從洛陽城外那座破敗道觀的灰燼中，辨認出《河洛圖經》上那決定性的幾行字時，我已是六十六歲。二十六年的孤身跋涉，所有的線索終於彙成了一條清晰的指向——故都大興，終南山。
我的心，在那一刻前所未有地平靜下來。那是一種漂泊半生的孤舟，終於望見了燈塔的平靜；是在狂風暴雨中顛簸許久的旅人，終於踏上堅實土地的安定。所有的焦躁、不安與迷茫，都在那一瞬間消散無蹤，隻剩下如湖麵般澄澈的心境，映照出前方清晰的道路。我知道，從這一刻起，無論江湖多麼險惡，我都能心如止水，勇往直前。
然而，當我收拾行囊，準備西行時，橫亙在我麵前的，是已然崩壞的天下。山河破碎，烽煙四起，曾經的繁華城郭化作斷壁殘垣。官道上屍骸縱橫，荒野中流寇成群，百姓流離失所，哭聲與風聲交織成一曲悲愴的挽歌。天與地仿佛都被染上了血色，空氣中彌漫著鐵鏽與焦土的氣息。
我的腳步，在這廢墟般的土地上，顯得如此沉重。
西行之路，不再隻是追尋足跡的旅程，而是踏入一片人間煉獄的開端。
從洛陽至大興，這條曾經商旅不絕的官道，如今已成了流民與潰兵的逃亡之路。我換上了一身更不起眼的灰布短衫，將藥囊藏於內襯，把那隻螣蛇玉鐲用麻布裹得更緊，混入了向西逃難的人潮。
一路上，我所見之景，比遼東戰場更令人心碎。戰場之上，是軍人的死地；而在這逃亡路上，卻是萬民的煉獄。我看到易子而食的慘劇，看到餓殍遍野，枯骨盈路。我的藥囊很快就空了，我能做的，隻是在某個孩子高燒不退時，用銀針為他降下一點溫度；在某個老人虛脫倒地時，渡去一絲內力，讓他能多走幾步。
我深切地感受到了一種無力感，一種醫者麵對一個病入膏肓的時代的無力感。這讓我對《方士遺卷》的渴望，從一種家族使命的執著，變成了一種救世濟民的迫切。或許，那裡麵真的有重整山河，讓這世道“病愈”的答案。
大業十三年冬，我終於抵達了大興城外。
此時的京畿之地，早已換了主人。唐國公李淵已率軍入主大興，遙尊楊侑為帝，實則掌控全局。整座城池戒備森嚴，唐軍的旗幟在寒風中獵獵作響。城門處，盤查極為嚴格，我以遊醫的身份，加上一路行醫積攢下的一些薄名，才得以入城。
城內，表麵上恢複了秩序，但空氣中彌漫的，是一種壓抑的、暴風雨來臨前的死寂。我知道，這隻是短暫的平靜，真正的決戰，隨時可能爆發。
我沒有時間耽擱。終南山脈連綿八百裡，要在其中找到一個被陣法隱藏的“秘境”，無異於大海撈針。我需要更精確的線索。
我的第一站，是終南山樓觀台。
樓觀道乃道家聖地，傳承悠久，藏書浩如煙海，又居於終南山，或許能找到關於“兗”姓一族或關於“兗”姓後人的記載。我以切磋醫道為名，拜訪了樓觀道的觀主。觀主是一位年過八旬的老道，對我藥王穀的醫術頗為敬重。我們在丹房中談經論道三日，從《黃帝內經》談到《神農本草》，他對我頗為信服。
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第三日晚，我終於狀似無意地提起了我的疑問。
“道長，貧道此生遊曆，一直在追尋一些方士古跡。不知觀中典籍，是否記載過一個上古的攜帶星圖丹文玉佩的‘兗’姓方士家族？他們似乎與星象勘驗之術有關。”
老道長聞言，沉吟了許久，緩緩搖頭：“‘兗’姓方……士？貧道孤陋寡聞，未曾聽聞。不過，好像十幾年前，那位江湖上武功最高、名頭最響的，曾登頂武林榜榜首的馮諺誥馮大俠，他早年在我樓觀修行之時，貼身攜帶著一枚玉佩，那玉佩的紋樣很是古怪，道觀內的長老們也從未見過，或許那有可能是那枚星圖丹文玉佩。”
“馮諺誥？”這個名字，我曾在江湖上聽過。一位驚才絕豔的武學宗師，無師自通武學，並創立自己的武學體係，奪得武林榜第一之後便隱世，建立一門獨特的“靈鶴山”武學。
我向老道長請教了馮諺誥的生平事跡，希望能從中找到蛛絲馬跡。老道長告訴我，馮諺誥對亡妻用情至深，退隱前，曾有好友勸他再續弦，他隻說了一句話：“此生摯愛，唯有一人，如孤鶴離群，再難成雙。”“孤鶴離群……是啊，”老道長歎息道，“馮大俠不僅武功蓋世，其為人更是俠義無雙。貧道記得，他的妻子，似乎……便是姓兗。”
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