第4388章 無悔
雪莉感覺自己成長了，恍惚意識到成長分為不同的階段。以前自己完全屬於新手村，現在自己是離開了新手村，要直麵這個複雜的世界。
養母心疼地看著她，女兒才十五歲，如果可以真希望不要這麼早就離開新手村。
但成長就是這樣，不會等大家準備好。
教學可以有計劃，但成長不行。教學可以先安排加減乘除，再學幾何、數列……但成長總是突然就來到。
不能指望別人無私，不能指望別人是好人。
就像二公主，哪怕自己的未婚夫是好評如潮，她卻認為一個人不可能沒有缺點，好評太多反而是假的。
所以別人做出行為，最終的判斷權還是在自己手裡。
自己還是隻會相信自己相信的東西。如果不相信，哪怕對方做好人好事，不相信就是不相信。如果相信，哪怕對方殺人放火，相信還是相信。
最終主動權還是在自己手裡，就看自己的目標。
二公主作為王族，需要的是拿捏別人。那肯定有缺陷的人更好拿捏，比如貪財。一個人貪財，王族才能通過金錢控製對方。
如果一個人既不貪財，也不好色，品行端正，正義勇敢，那王族怎麼拿捏對方？反而王族會被對方拿捏，隻要大家一比較就會發現王族還不如他。
正直的好人就是一麵鏡子，可以照射出世人的缺陷。一旦缺陷出現，別人也就看到了，那自己是改還是不改？
王族也很尷尬，所以王族不喜歡正直的人。但不喜歡也得用，要是朝堂上沒有正直的人，政策也落實不下去。
以人為鏡，可以知得失。
如果不想拿捏對方，甚至想要依靠對方，就會希望對方沒有缺點，神通廣大，這樣才能為自己遮風擋雨。有這樣的需求，自然會希望對方是好人。
最終還是看自己的需求，而不是客觀地觀察別人。
如果別人是壞人，也可以好好提升自己，最後把壞人的糖衣留下，把炮彈送回去。
壞人辦事就是糖衣炮彈、包藏禍心，所以自己有能力就可以把糖衣留下，把炮彈送回去。
養母看著女兒再次堅強起來，就說道：「回去吧，暗影界不是生者長期停留的地方。」
「母親。」雪莉捨不得，離開暗影界，自己又是孤兒了。
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「雪莉，堅強一點，你要依靠自己。」養母鼓勵道。
靠自己？雪莉感覺很難。
不依靠別人，隻依靠自己？太難了。
想當初為了反抗一神教，為了對抗依附上帝的神學思想，哲學家們提出了很多的想法。
我思故我在，就很經典。告訴大家可以不依靠上帝，自己能思考，就算沒有上帝，自己也能存在。
人類不是上帝製造的，不用依附上帝。
那麼問題又來了，我思故我在，我應該怎麼思考？思考也有很多方法，笛卡爾提出的是數學思考模式。
數學的思維就是給出條件，推算結論。
以前宗教，上帝是主體，世界的一切都是客體。隻有上帝能不依附任何東西而生存，是真正可以獨立的、超越性的實體。
而世界萬物，包括人類都是客體，都是依附於上帝的存在。
用莊子的理論來說，隻有上帝是逍遙的。其他的東西都無法脫離對上帝的依附，就無法逍遙。
莊子認為沒有依附就是逍遙，但莊子不認為世界上有什麼東西是逍遙的，逍遙是一個大家追求的境界。
總之想要靠自己很難，西方宗教更是強調大家不能靠自己，隻能做上帝的羔羊，隻能依附上帝。
我思故我在，還要選擇思考方式，要是選錯了，那就是後果自負，完全就成為了一套社會達爾文主義。
大家都靠自己，最後就變成孟子的情況，諸侯有諸侯的利，大夫有大夫的利，士有士的利……
笛卡爾推出了『數學思維』，並不能形成一套新的社會契約。
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