規矩的方圓已然劃定，鋼鐵的脈絡漸次貫通，但高岩深知，共和國這艘巨輪若要劈波斬浪、行穩致遠，最根本的動力，始終源於“人”。技術的消化、製度的運轉、標準的執行，最終都要落在每一個具體的人身上。一場關乎國本、旨在為共和國鍛造新時代筋骨與靈魂的宏大工程——教育改革與人才體係重塑，被提上了最高議事日程。
總統府書房內，燈火通明。教育總署署長、格物院院長張文瀾，以及幾位從各地緊急召來的教育界宿儒和新式學堂的年輕校長，正襟危坐，氣氛凝重中透著幾分難以抑製的興奮。
“《商典》立了市場的規矩，《工律》定了工廠的法度。”高岩開門見山，聲音沉穩而有力，“但現在，我們要立的是人心的規矩，是傳承與創新的法度！我們能用五年時間，讓鋼產量躍居世界第二，但我們能用幾年，培養出足以支撐共和國未來三十年、五十年發展的棟梁之材？”
他環視眾人，目光如炬：“舊有的私塾、書院，教的是聖賢文章，固然有其價值，但於格物致知、於機器製造、於經濟管理，已然力不從心。我們新辦的學堂，數量雖有增加，但師資匱乏，教材混亂，有的教的是德意誌的教材翻譯本，有的還在用前清的《萬物圖說》，更有甚者，先生自己都搞不懂何為代數、何為物理。長此以往，我們引進再多的機器，製定再好的標準，沒有能理解、能操作、能改進它們的人，一切皆是空中樓閣！”
一位身著長衫、白發蒼髯的老儒生，是南方某著名書院的山長，聞言微微蹙眉，拱手道：“總統明鑒。然則，治國平天下，終究在於明理修德。若一味強調奇技淫巧，恐學子心性浮躁，舍本逐末，與國無益啊。”
“明理修德，自是根本。”高岩看向老儒生，語氣尊重但毫不退讓，“但請問老先生，若不明萬物運行之理，不懂富民強國之術，這‘理’如何明？這‘德’何以載？麵對北極熊的堅船利炮，約翰牛的經濟封鎖，我們是靠背誦聖賢書去抵禦，還是靠真正能造出更好槍炮、更富足國家的人才去抗衡？”
老儒生一時語塞，麵露沉思。
高岩不再糾纏於理念之爭，直接拋出了醞釀已久的改革方案：“故此，共和國教育，必須進行一場徹底的革新！其要旨在於：體係化、實用化、普及化。”
一、構建三級學製，打通成才通道。
“廢除以科舉為目標的舊學體係。在全國範圍內，建立‘初等學堂’（六年，強製義務教育，側重識字、算術、自然常識與愛國教育）、‘中等學堂’（三年，分為普通科與實業科，普通科為升學準備，實業科授以農、工、商等初步技能）、‘高等學堂’（大學，三年或四年，分設文、理、工、農、醫、法、商等專門學院）的三級新學製。格物院將升格為‘中華共和國最高研究院’，專司尖端科研與研究生培養。”
此議一出，舉座皆驚。強製義務教育，意味著國家將承擔起前所未有的責任與投入；而將工程技術、商業管理提升至與文史哲同等的高等教育地位，更是對千年傳統的顛覆。
二、編纂統一教材，重塑知識體係。
“立即成立‘國家教材編纂委員會’，由格物院專家、經驗豐富的教師及實務部門官員共同參與。”高岩指示，“教材內容，必須剔除陳腐不合時宜之說，融入最新的科學知識、技術成果和共和國立國精神。國文課要選錄兼具文采與思想的古今佳作，曆史課要闡明華夏文明演進與世界大勢，地理課要詳述我國疆域物產與列國概況，算術、格物、化學等科，更需嚴謹、係統、由淺入深。要讓學生們知道，他們學習的，是真實的世界和有用的學問！”
三、大興師範教育，解決師資瓶頸。
“巧婦難為無米之炊。沒有合格的老師，一切都是空談。”高岩看向教育總署署長，“在南京、北京、武漢、成都等地，優先設立或擴建‘國立師範學院’，並鼓勵各省興辦師範學堂。選拔優秀學子，給予優厚待遇，加速培養新式師資。同時，對現有塾師、教員進行大規模輪訓，考核合格者方可繼續執教。格物院和各大廠礦的專家，也要定期到中學、大學兼課講學，傳遞最新知識。”
四、強化實業教育，對接國家需求。
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