第14章：白鵲與“藝術讚助人”
崔白的麻煩，在趙禎看來，恰恰凸顯了其價值。一個為了藝術觀察可以無視權貴園林界限、屢教不改的人，其專注與純粹，正是這個時代稀缺的品質。這樣的人，若能為他所用，其忠誠度和執行力可能會超乎想象。
但如何介入，是個難題。皇帝直接出麵為一個“行為不端”的畫師解圍，太過惹眼，必然會引起太後和那些盯著他一舉一動的臣子的警覺。
必須借力，必須隱蔽。
趙禎沉吟片刻，目光落在了書案上那幾卷太後賜下的《齊民要術》等古籍上，一個計劃逐漸成形。他需要一個台前的“代理人”，而這個人，必須身份清貴，有名望，且對“格物”或“藝文”之事抱有相對開明的態度。
他想到了一個人——那位在經筵上相對開明、曾與他討論過堿水去汙之理的李翰林。李翰林學問不錯，在士林中有些聲望，而且似乎並不完全排斥“雜學”。
“陳大伴，”趙禎吩咐道，“你去尋李翰林，不必提朕，隻說是你私下請教。就說你聽聞有畫師為觀察鳥雀動態而屢闖私園，雖行為欠妥，但其鑽研畫藝、力求逼真之心，是否亦有幾分‘格物’之意？若此人才華確實出眾，因這等小事而受重責，乃至荒廢藝業，是否有些可惜？聽聽他如何說。”
這是一次試探，既試探李翰林的態度，也借此將一種“惜才”、“重藝”的論調，通過李翰林之口，悄然釋放到士林圈子裡去。同時，完全隱去了他這位皇帝的影子。
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陳忠和領命而去。
趙禎則開始準備第二步。他鋪開一張宣紙，回憶著前世在博物館看過的宋畫以及一些現代藝術評論，用儘可能符合這個時代語境的文字，寫下了一些關於繪畫的“見解”。他著重強調了“師法自然”的重要性，認為畫者不應隻摹古本，更應觀察活物，捕捉其生機動態，方能“氣韻生動”。他還隱約提到，技藝的極致追求，本身也蘊含著“道”，與聖人所言“格物”精神相通。
他寫得很小心，刻意模仿著少年人略顯稚嫩卻充滿好奇的口吻，並將這些觀點與儒家經典中的隻言片語聯係起來，使其看起來像是他讀書學習過程中的一些“偶得”。
他並不打算直接將這篇文章給任何人看，這隻是他為自己將要扮演的角色準備的“理論裝備”，確保一旦需要開口時，能自圓其說。
不久，陳忠和回來了，臉上帶著一絲輕鬆。
“官家，李翰林聽了老奴的話，沉吟了許久，後來說……此畫師行徑雖不足取，然其心誌，確與‘格物’之誠暗合。他還說，昔年韓乾畫馬，亦常廄中觀馬，方得神駿之姿。若因此等事毀一畫才，確為可惜。他表示，若有機會，願在士林中為其轉圜一二。”
趙禎心中一定。李翰林的態度，比他預想的還要好。這說明在士大夫階層中，並非鐵板一塊，仍有相當一部分人對技藝、對“格物”抱有欣賞和包容的態度。這為他未來的計劃提供了潛在的社會基礎。
有了李翰林這類清流的聲音，事情就好辦多了。
幾天後，關於崔白的事情果然出現了轉機。先是幾位與李翰林交好的文士在聚會中談及此事，對崔白的畫藝表示讚賞，對其“不通世務”表示惋惜，認為小懲大誡即可，不應過分追究。隨後，那家被闖入的致仕老相公，似乎也覺得為幾隻鳥雀與一個“畫癡”太過計較有失身份，在有人遞上崔白一幅精心繪製的、動態逼真的《雀啄萱草圖》作為賠禮後，便順勢不再追究。
畫院那邊，見士林輿論轉向，也樂得順水推舟，對崔白隻是口頭警告一番，便不了了之。
一場風波，悄然平息。
趙禎在福寧殿中得知這一切，嘴角露出了滿意的笑容。他並未動用皇帝的權威，隻是巧妙地引導了輿論，便達到了目的。這種隱藏在幕後的操控感，讓他對權力的運用有了新的理解。
是時候進行下一步了。
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