宮檔案記載，容妃的靈柩在前往清東陵的途中，曾在天津停留了一段時間。有人猜測，這是因為乾隆希望容妃的靈柩能夠“魂歸故土”，特意讓靈柩在天津停留，等待從西域趕來的回部親友。也有人猜測，這是因為容妃的死因存在疑點，乾隆希望借此機會，查明容妃的真正死因。
關於容妃的死因，清宮檔案中記載為“病逝”，但民間卻有著諸多猜測。有人說容妃是因為思念故土，抑鬱而終；有人說容妃是被令貴妃（此時已被追封為孝儀純皇後）陷害而死；還有人說容妃是為了保持自己的貞潔，自殺身亡。這些猜測，為容妃的故事增添了幾分神秘色彩。
容妃去世後，乾隆對她的思念之情依然沒有減少。他常常來到寶月樓，看著樓內熟悉的陳設，回憶著與容妃相處的點點滴滴。他還特意為容妃寫下了一首挽詩：“淑德歸泉壤，芳魂繞紫宸。一生承寵渥，千載憶清真。”這首挽詩，既表達了乾隆對容妃的思念之情，也肯定了容妃的品德和功績。
容妃的故事，在她去世後，逐漸被民間演繹成了“香妃”的傳說。民間傳說中，香妃是一位身帶異香的回部女子，被乾隆強行納入宮中，她始終思念故土，拒絕侍奉乾隆，最終自殺身亡。還有傳說稱，香妃死後，她的遺體被送回了西域，安葬在喀什噶爾的香妃墓中。
最新小說章節盡在o o p . t w
但這些傳說，大多與史實不符。根據清宮檔案和考古發現，容妃確實是病逝於宮中，她的遺體被安葬在清東陵裕陵妃園寢，並沒有被送回西域。香妃墓其實是容妃的家族墓地，裡麵安葬的是容妃的哥哥圖爾都等人，並非容妃本人。而“身帶異香”的說法，也隻是因為容妃常年使用薰衣草和沙棗花等西域香料，身上才會帶有獨特的香氣。
民間之所以會產生這些傳說，主要是因為人們對容妃的異域身份和深宮生活充滿了好奇。在那個時代，一位來自西域的女子能夠進入清宮，得到乾隆的寵愛，本身就是一件十分傳奇的事情。人們根據自己的想象，對容妃的故事進行了演繹和加工，最終形成了“香妃”的傳說。
容妃的一生，是傳奇的一生，也是悲劇的一生。她作為回部與清廷聯姻的籌碼，踏入深宮，憑借著自己的智慧和善良，贏得了乾隆的寵愛和信任，在複雜的後宮中站穩了腳跟。她不僅為自己和家人贏得了榮光，也為清廷鞏固對回部的統治做出了貢獻。
容妃的存在，促進了中原與西域之間的文化交流。她將回部的飲食、服飾、音樂、舞蹈等文化帶入宮中，讓乾隆和後宮的妃嬪們了解了西域的風土人情。乾隆也因為容妃的影響，更加重視對西域的治理和開發，加強了中原與西域之間的經濟文化聯係。
。獻貢的己自了出做合融的家國族民多為，來往好友的間之域西與原中了證見，生一的己自用她。現體體具的策政一這是便，姻聯的妃容。定穩和一統的家國了固鞏，係聯的間之族民數少個各與了強加，式方等封冊、姻聯過通廷清，家國族民多個一是朝清。展發與合融的家國族民多期時朝清了映反也，事故的妃容
。觀參來前客遊數無著引吸，點景名著處一的京北了為成，好完存保然依也樓月寶。生一奇傳的子女域異位這著說訴們人向，裡那在立矗地靜靜然依，墓妃容的中寢園妃陵裕陵東清。年多百兩了去過經已世去妃容離距，今如
。道之存生的己自到找夠能定一就，心本的己自著守堅，慧智和良善著持保要隻，境困種何處身論無，們我訴告，事故的她。愛喜和重尊的人他了得贏動行的己自用，俗習和仰信的己自著守堅，心本的己自著持保終始，下況情的鄉異處身、土故離遠在她。慧智和良善、韌堅的出現體所上身她為因是更，曆經奇傳的她為因是僅僅不，趣興滿充事故的妃容對以所之們人
。性然必史曆的展發合融家國族民多了到受感們我讓也，守堅與紮掙的中縫夾權皇在子女域異個一了到看們我讓它。卷畫史曆的合融族民多期時朝清現展幅一是更，史秘宮深段一是僅不，事故的妃容。存永奇傳，逝已魂香
