雜質。
“這番血海論距今已經過去近百年了，之所以如此振聾發聵，是因為這番話中洞察到了一個非常非常危險的政治邏輯：當一個人或者一個組織、一個運動確信自己掌握了曆史終點，它往往會開始合理化現實中的暴力。”
“而暴力一旦被“神聖化’，就很容易被人所接受：如果未來的天堂足夠崇高，那麼今天的一切殘酷都可以被原諒。”
“甲斐，你在打人的時候，一定很爽吧？”上杉宗雪問道：“本身對他人施加暴力就能感覺到快樂這是人類的本性，而在道德層麵上自我說服則是贏兩次，我說得沒錯吧？”
……”甲斐享垂著頭不說話，而旁邊的繪玲奈也麵有羞愧之色，高挑美人女警師匠心中
也隱隱意識到了，當女警可以合法地使用暴力本身也是吸引她選擇這個職業的原因。
“在法國大革命中，羅伯斯庇爾曾經是萬民的英雄，是率領法國人推翻王室暴政的偉人，是推動了處決路易十六的革命者，在眾望所歸之下，他坐上了執政之位，可僅僅一天，這位偉人就變成了劊子手，他堅信他代表法國國民，於是任何反對他的人都成了非國民，他開始推行恐怖的流血暴政，完全簡化所有審判程序，共計送了3-5萬人上斷頭，如果考慮到間接死於他手上的，超過10萬，而麵對法國國內當時的一係列問題，羅伯斯庇爾的想法是：怎麼辦？隻有殺！”
“結果法革鬨了一大圈，最後居然是拿破侖出來收拾了局麵和中止了恐怖的流血暴政。”上杉宗雪冷聲說道：“這就是天堂和血海，如果你認為你自己就是那個能滌蕩一切汙穢、建立人間天堂的唯一真神，那麼一切的行為都可以合理化和神聖化，於是血海就實現了，至於天堂，那是在地平線上看不見摸不著的東西，誰在乎呢？”
“然而，即使這樣，有遠大天堂理想還能說是一種美德，儘管這美德之中充滿著鮮血，但是正如有人說過的，革命不是請客吃飯，不存在沒有流血的變革，但你有沒有想過，如果有人一開始的目標就不是天堂呢？”上杉宗雪說道：“如果有人一開始的目標就是衝著血海而來的呢？如果大家想的就是要找個合理宣泄暴力發泄情緒的口子呢？舉個例子，中世紀的獵巫運動，教廷實際上不停地下令禁止，嚴厲要求不得狩獵女巫，但是所有人依然樂此不疲，因為這樣做很爽啊！”
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“很可惜的是，有天堂目標的人不多，想要血海的人不少，對很多人來說，血海才是目的。”“甲斐你有你的天堂和血海，但是像鐘村和真，他一開始就是衝著血海來的。”上杉宗雪歎了一口氣：“所以，你明白為什麼黑暗騎士，也就是蝙蝠俠一定要堅持不殺麼？”
“因為如果蝙蝠俠殺人了，他就跟小醜沒有任何區別了……”甲斐享沮喪地點頭。
“拋去那些光環，蝙蝠俠隻是個運動能力強一點的普通人，而這部漫畫實際上很偏左了，某些地方左得令人惡心，因為布魯斯韋恩絕對正義絕對正確絕對高尚，但即使如此，編劇們也依然或者說不得不堅守一個底線，那就是蝙蝠俠不殺人，至少是在正傳和正統時間線中不殺人。”上杉宗雪歎了口氣：“正如你所說，如果蝙蝠俠殺人了，他就和小醜沒有任何區別，甚至他比小醜還會更恐怖，因為小醜知道自己在乾壞事，而蝙蝠俠卻始終認為自己在正確的道路上，拿破侖知道自己殺當甘公爵不對，但羅伯斯庇爾到死都覺得身邊全是叛徒，隻有自己是真正在為法蘭西的未來著想。”
“你能堅持不殺，一方麵是因為我的存在，另一方麵是你自己也明白你沒有權力剝奪別人的生命，但你繼續這樣做下去，跨過那條線，隻是時間問題罷了。”上杉宗雪的聲音帶著一種少見的複雜，不是憤怒，而是一種介於難過與無奈之間的、已經失去了溫度的平靜：“現在，我要怎麼處理你呢，甲斐？”“你是我的下屬，我親手帶出來的人，我怎麼向課裡交代？怎麼向你的父親交代？怎麼向特命課的所有人交代？”
往日種種，當真是往日種種……甲斐享想到這兩年半來在特命課的時光，更是眼含熱淚：“上杉首席，我對不起您！”
“我可以把你交給警視廳，大河內春樹首席監察官會立即處理你……並儘量不讓外界知道，你會被判刑，可能三五年之後就會被釋放……但你馬上就要當父親了，我也是馬上就要當父親的人了，現在你做的事情如果暴露出去，你以後怎麼麵對你的孩子？孩子長大了，如果問起“爸爸你以前是警察嗎’，你要怎麼回答？說我是警察，但我同時也靠著一根鐵棍在深夜闖進別人家裡毆打一通覺得很爽？”
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