由美也在車廂中,聽到黃貓和耗子的討論,緩緩的開口說道:“關於貓妖的傳說在島國還是有很多的。”
“總體可以分為兩大類。”
“化貓和貓又,兩者之間差距還是很大的。”
最後由美詳細的給車上的幾人講解了關於貓妖的傳說,以及為什麼這一次的異常事件被命名為貓災。
島國的觀點中,認為一些家養的貓咪隨著年齡的增長,會逐漸幻化成妖。
化貓和貓又最大的區別就是,化貓的尾巴隻有一根,而貓又有兩根尾巴。
這種家養的貓咪隨著年齡增長,會逐漸開始模仿人類。
最關鍵的特征就是會站起來雙腿直立行走,身上披著毛巾跳舞。
在島國這邊,民間最忌諱的事情,就是貓咪雙腿站立,學人類走路,這被認為是極度不祥的征兆。
不隻是島國,在東南亞所有國家,貓咪雙腿站立,模仿人類,都是不祥的征兆。
並且在島國的民間傳說中,這種貓咪可以幻化為人形,主要變為老婦人和女人,如果發現家中的某個女性突然性情大變,可能就是被貓妖給頂替了。
並且這種貓妖還會控製死者的遺體。
另外一種貓妖則是貓又,被認為是更加強大的貓妖,但一般情況下,這種貓妖普遍生活在深山老林中。
兩條尾巴是貓又最著名的特征,普通貓妖最大的區別就是它會召喚鬼火,並且體型十分巨大。
簡單說完了這兩種貓妖的區別之後。
由美看向了宋嶽,語氣有些沉重。
“宋先生,你應該也知道,不同地區的異常事件都不一樣,但是和當地的神話傳說會有很大的關係。”
“我們沒辦法確定那個山上的貓妖是哪一種。”
“但是上千隻直立行走的貓,不論是哪一種應該都可以被稱為是災害了。”
“如果真的有貓鼬這種怪物出現,對於當地的居民來說,絕對是巨大的災難。”
宋嶽點了點頭,表情有些凝重。
他對島國這邊的神話傳說完全不了解。
聽由美普及了一下相關知識,就知道這件事確實比想象中的要嚴重一些。
按照島國古代的神話傳說來看,一隻貓妖,就已經是很大的災害了。
數千隻貓咪共同活動,直立行走,模仿人類,甚至有些貓咪已經開始進入寺廟,模仿那些和尚的日常生活了。
說是災難,絲毫不過分。
不論是化貓還是貓又,都十分可怕,目前這些貓咪隻是簡單的模仿。
誰知道這些貓咪會不會真的變成古代傳說中的那種妖怪呢?
既然是災難,那就要儘早解決。
“去現場看看吧,可能沒有我們想象的那麼嚴重。”
在宋嶽的認知中,應該不會有那麼嚴重。
ᴏᴏᴘ.ᴛᴡ 呈現最新的小說章節
那麼多貓咪被視為一個整體,可能更合適一些,上千隻貓咪如果都有自己獨立思想,那就確實太可怕了。
但隻要想想,這就是不可能的事情。
貓咪本身就不是群居動物,無論它們是普通的貓還是真的成了貓妖,也不可能違背自己天性。
隻能說這些貓咪沒有自己打起來,本身就是一個奇跡。
雖然還沒有抵達那個地方,宋嶽就認為,這些貓咪應該被視為是一個整體才對。
怨念控製了所有的貓咪,但宋嶽並不是很理解,為什麼這些貓咪會模仿人類的舉動。
在749局的檔案中,和動物有關的異常事件不算少,但絕大部分和動物有關的異常事件,並不會表現得和這次的貓災一樣。
畢竟負麵情緒基本都是和人類有關,受到人類負麵情緒的影響,動物有關的異常事件通常和動物本身沒有什麼太大的關係。
像這種大量動物受到怨念影響之後開始共同行動,甚至對人類發動攻擊的異常事件還是很少見的。
攻擊人類可以理解,但是這些貓咪想要代替人類,就有點太誇張了。
。分過不點一真還,難災為稱被件事常異的次這,看來度角麼什從是論不
。愣一愣一得聽子耗和貓黃
。事怪的釋解以難些一過聽都少或多或,行一這墓盜乾,了廣識多見是算也個兩們他
。樣一太不些有的中錄記局947和還,事怪種各的到聽子耗和貓黃且並
。些一異詭更要常通,件事常異的生發中墓
。張誇更的想人通普比要弈博的者墓盜和人主墓
。感和違的異詭常異種那到受感能就,看來上案檔從單,件事常異的次一這
。了張誇太點有是在實這,廟寺和頭山個整一了據占,類人仿模始開至甚,災成貓野
。點地標目了達抵才多點3午下,午上一整整了開車開,僻偏分十點地在所件事常異的次一這為因
。近算不離距的頭山離距,地基時臨的設建國島
。的去出跑能可不是況情常正咪貓些這,來起了鎖封給國島被經已都頭山個整是但,移轉前提,現發咪貓些那讓不了為是要主這
。勢走氣靈的國島察觀在也嶽宋,上路一這
。常正較比是算也轉運氣靈域區分部大,後市城了開離,亂混麼那有沒並氣靈
。地寶水風個是算,富豐挺還來起看,氣靈的上山些一至甚
。氣靈的圍周取抽在西東有乎似,集聚裡這向速加氣靈的圍周,大越就題問,頭山個這近接越是但
。事好件一是不並能可集聚氣靈,看來驗經的嶽宋據根
。失流速加會氣靈表代就集聚的常異,起一在集聚會不並氣靈,下況情常正為因
。念怨了為化轉是就,性能可一唯的失流氣靈那
。失消後隨頭山個一在集聚氣靈的量大,勁對太不些有方遠了到看就嶽宋,後之邊這到來,然果
。念怨了為化率概大氣靈些那,話的錯沒果如
氣靈有沒果如,怖恐分十該應耗消的念怨對,一劃齊整動行咪貓多麼那