鑄幣所，外層區域，古卷回廊。
這是一條仿佛沒有儘頭的環形長廊，兩側是高達數十丈、由某種溫潤黑玉打造的書架，密密麻麻排列著無數材質各異的典籍、卷軸、玉簡乃至更古老的骨質、皮質文獻。空氣中彌漫著陳舊紙張、魔法墨水以及一種時光沉澱的獨特氣息。柔和而恒定的魔法光芒從穹頂灑落，照亮著這知識的海洋。
林小邪手持“求知令”，行走在靜謐的回廊中。令牌散發出微光，與回廊中的禁製隱隱呼應，讓他得以暢通無阻。但他能感覺到，無數道隱晦的、冰冷的目光從書架深處、從牆壁陰影中投射而來，那是鑄幣所的守護魔靈與監視法陣。
他並不在意，他的注意力完全被這些浩如煙海的藏書所吸引。按照與瑪門的約定，他隻能查閱非核心典籍，但即便是這些“外圍”資料，其涵蓋的範圍與深度也遠超他的想象。魔界曆史、地理誌、種族譜係、能量理論、古代神話傳說……包羅萬象。
他沒有盲目翻閱，而是先來到標注著“上古紀元·神話與起源”的區域。星衍之瞳高效掃描書名與簡介，科學道意快速分類篩選。
很快，他鎖定了幾部典籍：《古幽界源流考》、《失落紀元的回響》、《歸墟詞條輯錄（殘本）》、《眾生心念與法則共鳴假說》。
他取下這些厚重的、以魔界古語寫就的書冊，尋了一處僻靜的閱覽台，開始沉浸其中。
《古幽界源流考》證實了禹殘魂和敖戰記憶的說法，描述了古幽界曾經的繁榮與那場導致其墮落的“大災變”，但語焉不詳，將“災變”歸於“域外邪力入侵”。
《失落紀元的回響》則更加隱晦，提到在古幽界之前，可能存在更古老的、輪回的文明紀元，每一次紀元的終結都與“歸墟的潮汐”有關。
《歸墟詞條輯錄（殘本）》最為關鍵，雖然殘缺，但明確記載：“歸墟，萬法歸宿，紀元墳場。其門不開，則紀元延綿；其門洞開，則萬象歸寂。古籍有載，歸墟之門非自然開啟，需特定‘契機’與‘鑰匙’。有先賢猜測，‘寂滅’之力或為歸墟泄露之氣息，亦或為開啟之門扉尋找‘祭品’之觸手。”
這段記載讓林小邪心中寒意更盛。“寂滅”可能是歸墟泄露的氣息，或者是歸墟主動尋找祭品（吞噬世界）的觸手！這與祭壇“紀元之末，歸墟之門漸開”的警示完全吻合！
那麼，四大魔神作為“寂滅”侵蝕魔界後誕生的最強大存在，祂們與“歸墟”是什麼關係？僅僅是環境催生的畸形兒，還是……被“觸手”選中的“代理人”？
他翻開最後一本《眾生心念與法則共鳴假說》。這本書更像是一位古代魔界學者的理論推演，其中提出：極度純粹、凝聚的眾生心念（願力、信念、執念等），在某些特定條件下，可以直接引動乃至暫時扭曲基礎法則。書中甚至大膽假設，若能彙聚足夠多、足夠純粹的“希望”或“守護”信念，或許能形成對抗“絕望”、“毀滅”等負麵法則的力量。但作者也悲觀地指出，在魔界這種負麵能量主導的環境下，誕生並彙聚這種正向信念幾乎不可能。
“眾生之願……對抗負麵法則……”林小邪若有所思。這把鑰匙，果然是一種心靈層麵的力量。
就在他潛心研究時，忽然，回廊深處傳來一陣極其微弱、幾乎不可察覺的空間漣漪。若非他混沌靈力敏銳，幾乎無法發現。
他不動聲色，繼續翻閱典籍，但星衍之瞳的餘光已悄然鎖定那個方向。隻見在“魔神譜係與權柄析論”的書架陰影處，空氣微微扭曲，一本看似普通的黑色皮質筆記，仿佛被無形的手推動，從書架邊緣滑落，恰好掉落在附近的地麵上，攤開了其中一頁。
巧合？還是……有意為之？
林小邪心中警惕，緩緩走過去，撿起筆記。筆記的材質觸手冰涼，仿佛某種深淵生物的皮革。攤開的那一頁，用暗紅色的、仿佛乾涸血液書寫的文字，記錄著一段令人毛骨悚然的內容：
”。墟歸祭獻，亡衰界世速加以用，具工’滅寂‘為皆者四。向傾的’淪沉‘與知認的’結終‘對射映）托斯菲墨（望絕；賴依的’妄虛‘與懼恐的’實真‘對射映）列彼（詐欺；望渴的’泄宣‘與’壞破‘對射映）爾麥薩（怒暴；念執的’有占‘與’在存‘對射映）門瑪（婪貪。’像鏡曲扭‘的生產，合結緒情端極生眾界魔與能本存殘核魔，時核魔初源蝕侵’滅寂‘乃，育孕然自非，生誕之神魔大四，語囈終臨’人秘守‘代七第據……“
節章整完看查𝐰𝐭.𝐩𝐨𝐨到請
”……位神極終之’有占恒永‘身自就成，糧資為界萬以，權之’祭獻‘奪篡……是而，滅毀緩延非恐的目其，衷熱常異力之則法’換交‘與’念心‘及涉等’約契‘、’願祈‘對，來年千近門瑪，到測觀餘。’婪貪焉終‘的）墟歸括包（切一噬吞欲——在存之怕可更’滅寂‘比出生催將恐，功成其若，兆之險危度極乃此？柄權墟歸……至乃，身本’滅寂‘向指始開’婪貪‘其，具工為僅於足滿不已或，中奪掠儘無於門瑪。變異生漸，境止無欲之’有占‘其，殊特柄權婪貪，然“
。去撕行強被乎似頁書的麵後，斷中此到記筆
！了人駭加更就相真那，的真是果如載記段這。涼發微微手的記筆著拿邪小林
！”婪貪焉終“的身自就成，”墟歸“的祭獻想都”滅寂“連能可括包，切一噬吞，程流的”祭獻“和”滅寂“用利來過反想祂！心野的份身”具工“越超了生產，性特柄權其為因然竟，神魔的”智理“最個這，門瑪而。”墟歸“給祭獻，亡衰界世速加是的目，具工的生催”滅寂“是然果神魔大四
！品祭的桌餐上端被是不而，在存的端頂桌餐在坐個那為成想祂！分部成組鍵關的品祭種這”念心“和式儀的”祭獻“控掌何如究研在是而，滅寂抗對究研在是不祂！衷熱此如）則法換交（”約契“和）力之念心（”晶水願祈“對門瑪何為了釋解這
，望絕的托斯菲墨、詐欺的列彼、怒暴的爾麥薩？嗎道知神魔位三他其，麼那
