而且，安南巫兵戰敗後不收屍，任由屍體留在戰場上腐爛。
再借這些屍體施以屍蠱之術，埋入咒印，使明軍將士在清理戰場時，稍有不慎便會被屍蠱侵入體內，輕則潰爛生瘡，重則七竅流血而亡。
這也是明軍將士減員的重要原因。
據說，那黎季犁還會召喚陰兵，每當月黑風高之夜，明軍哨兵多次見到清化城頭無兵值守，卻隱約可見無數黑影在城牆上列隊遊走，身形模糊，腳步無聲，形如鬼魅。
如有活人靠近，會襲擊害人，讓活人陽氣儘失，無法戰鬥。
明軍將士對此深惡痛絕，卻又無可奈何。
據《明史》記載，戰後明軍在清掃戰場時，在清化城中和圍城戰場上，清理出了無數刻著古怪巫邪符文的骨釘。
後經中原道門高人鑒定，那些骨釘是一種以陰骨為媒的南洋古術，名為“釘魂厭勝陣”。
此術不讓亡魂輪回，將其禁錮為戰地陰鬼，以壓製明軍將士的士氣與陽氣，衝掉明軍將士的銳氣與氣運。
“不凡，你在黑龍潭下闖入的那個鬼蜮，應該便是那清化城外的圍城戰場。”
“它能形成鬼蜮，估計便是那‘釘魂厭勝陣’在戰後遺留下的陰煞之氣，和數萬陰魂滋養脫不了乾係。”
封隊給自己點了根煙後，繼續講道：“這次大戰，在中原的《明史》中記載的就很詳細，而在《安南番邦誌》中記載的更是毫不掩飾，那些用在戰場上的巫邪手段，也影響了東南亞幾百年，讓那些小國愈發把邪術當成戰爭武器使用，巫師的地位也越來越高。”
聽到這兒，喬飛忍不住插了嘴：“我以前看過一個帖子，說在南海那些小島爭奪戰中，越南和菲律賓常用邪術，給我們的守島戰士造成不小的麻煩。”
“當時我還以為是誇大其詞，現在看來，這恐怕是真的。”
封隊點了點頭，“這個不稀奇。”
胡不凡聽得直著急，“那……這個攻城戰還怎麼打呀？”
封隊吐出一口煙圈，緩緩道：“這就要說到被譽為‘南疆戰神’的指揮使——張輔了。”
“幾次攻城失敗後，他也看出來了，黎季犁已經瘋了，不再把清化城中的百姓和士兵當人看，而是把他們當作施展巫術的祭品和耗材。”
“張輔沒有繼續強行攻城，而是以中原道法、神機、火器、兵法四者結合，另辟蹊徑，以道破巫，巧妙地破解了安南千年不敗的象兵戰陣與巫邪之術，留下了很多傳世經典名戰場麵。”
“正史記載，在一次佯裝攻城戰結束後，安南派出了數百頭戰象衝陣，象背披掛鐵甲，牙尖縛著淬毒利刃，象鼻卷著燃燒的油罐，嘶鳴聲震天動地。明軍根本無法正麵硬撼，張輔卻早有準備。”
“他親至陣前，拈弓搭箭，射殺了駕馭戰象的馭象奴。”
“第二箭洞穿了戰象鼻尖，劇痛使戰象發狂，掉頭衝入安南軍陣，鐵甲戰象反噬其主，踩踏死傷無數。”
“明軍趁勢掩殺，這一戰斬殺了叛軍主將，擊潰了安南軍的主力。”
“此戰雖勝，但張輔深知，安南不會因為一次失敗就放棄使用象陣，於是連夜準備破陣之法。”
“命令將士將畫滿雄獅圖案的獸皮蒙於戰馬身上，還在馬頭上貼了驅邪鎮煞的符紙，同時安排大明的神機營火器做好準備。”
“果然，夜幕降臨，安南軍再次驅動戰象來襲。”
“這一次，象群尚未衝至陣前，明軍陣中忽然燃起數百支火把，火光照得夜空如同白晝。”
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“那些蒙著雄獅獸皮的戰馬齊聲嘶鳴，竟迎著象群直衝而去。”
“戰象雖猛，但天性怕火，更懼獅虎之形和巨響。”
“明軍陣中，神機營火銃齊發，巨響如雷，火光衝天。”
“戰象本就畏火懼聲，又見那數百匹‘雄獅’迎麵撲來，頓時陣腳大亂，紛紛掉頭狂奔。”
“讓安南引以為傲的王牌象兵陣徹底廢了，這一戰徹底打掉了安南軍的士氣，也打掉了黎季犁最後的依仗。”
“而張輔也看出來了，清化城四周之所以異象頻發，與城頭上守著祭壇的巫師脫不了乾係。”
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