信玄 1332 字 10個月前

第55章 筆墨論道(上)

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晨靄初散,金桂飄香。蘇明遠踏著露水,沿著青石小徑向城東的梅園走去。昨夜周老秀才匆匆來訪,言說今日有位飽學之士願與他論道,地點便定在這處雅靜之所。

梅園雖名為梅園,實則四季皆有佳景。秋日裡桂花正盛,黃白色的小花密密匝匝,香氣襲人。園中有一處茅亭,臨水而建,倒影如畫。

蘇明遠遠遠便見亭中已有一人端坐,須發花白,身著青衫,正在研墨。此人年約六旬,麵容清臒,眉宇間有一股不易察覺的傲氣,卻又透著幾分落寞。

想必就是那位周老秀才提及的飽學之士了。蘇明遠心中暗忖,整理了一下衣襟,緩步上前。

晚輩蘇明遠,見過先生。他恭敬地行了一禮。

那人抬起頭來,目光如炬,在蘇明遠身上細細打量一番,隨即起身還禮:老夫姓陸,單名一個淵字。久聞蘇公子大名,今日一見,果然是青年才俊。

陸淵的聲音醇厚有力,雖然客氣,但話中似乎帶著幾分試探的意味。

陸先生過獎了。蘇明遠謙遜地回應,同時心中暗暗警覺。這位陸先生的氣質頗為特殊,既有文人的儒雅,又有一種說不出的鋒芒。

請坐。陸淵示意蘇明遠在對麵的石凳上坐下,周兄昨夜來訪,說公子對經典頗有見地,老夫甚是好奇,今日特來請教。

茶童奉上香茗,陸淵端起茶杯輕抿一口,目光再次落在蘇明遠身上:不知公子對《大學》一書如何理解?

這個問題看似簡單,實則暗藏機鋒。《大學》乃四書之首,其中格物致知、正心誠意、修身齊家、治國平天下的理念,是儒家思想的核心。不同的理解角度,往往反映出不同的學術立場和人生態度。

蘇明遠沉吟片刻,小心地組織著語言:《大學》開篇即言大學之道,在明明德,在親民,在止於至善。晚輩以為,此三者乃遞進關係:明德者,自我修養也;親民者,推己及人也;至善者,達到完美境界也。

陸淵點了點頭,但眼中閃過一絲失望:公子所言,與朱子注解並無二致。不知公子對格物致知四字,可有獨特見解?

這個問題讓蘇明遠心中一震。格物致知曆來是理學爭論的焦點,朱熹主張通過研究外物來獲得知識,王陽明則認為應該內省求理。而陸淵提出這個問題,顯然是想試探他的學術傾向。

蘇明遠深吸一口氣,決定稍微展現一下自己的見解:朱子以為格物者,窮儘事物之理也。然晚輩愚見,格物不僅在於外察,亦在於內省。物之理固然存在於外,但認知之能卻在於心。心物相合,方能致知。

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這番話一出,陸淵的眼神瞬間變得銳利起來。他放下茶杯,身體微微前傾:公子此言,頗有王陽明心學之意。莫非公子也認為心外無物,心外無理

蘇明遠感覺到對方話中的挑戰意味。在這個朱熹理學占主導地位的時代,公開支持王陽明的觀點是需要勇氣的,特別是對於即將參加科舉考試的人來說。

晚輩不敢妄議先賢。蘇明遠謹慎地回應,隻是以為,朱子與陽明先生雖然路徑不同,但殊途同歸,都是為了達到的目的。

哈哈哈!陸淵突然大笑起來,聲音中帶著一絲諷刺,公子倒是圓滑,既不得罪朱子,也不否定陽明。但學問之道,豈能如此模棱兩可?

他站起身,在亭中踱步,語氣變得激動起來:老夫考了四十年科舉,見過太多這樣的聰明人。他們善於察言觀色,善於投機取巧,卻缺乏獨立的思考和堅定的立場。這樣的人,即使中了狀元,又能有什麼作為?

這番話如利劍般刺向蘇明遠,讓他臉色微變。但同時,他也從陸淵的話中聽出了另一層意思——這位老人四十年的科場失意,心中必然積鬱著巨大的不滿和憤懣。

陸先生言之有理。蘇明遠起身,態度變得嚴肅起來,晚輩確實過於謹慎了。既然先生直言相問,晚輩也當坦誠以對。

他頓了頓,繼續說道:晚輩以為,朱子之學重在窮理,陽明之學重在踐履。二者各有所長,亦各有所短。朱子過分重視外物,容易流於支離破碎;陽明過分強調內心,又可能導致主觀臆斷。真正的學問,應該是內外兼修,理實並重。

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