聽話一定要聽全
看完這第一條古代有名“臟話”，林向晚感覺還是要對方有些文化，不然有些人根本不懂對方在罵自己，以及莊子老人家真會寫，道理真多。
有種帶著天幕古人一起看伊索寓言之類的感覺，雖然是小故事，裡麵有很深的道理。
古人：確實收獲頗多。
接著看第二句有名“臟話”。
【相鼠有皮,人而無儀。人而無儀,不死何為？】
這句話殺傷力確實大，看得懂的古人倒吸一口涼氣，還是文化人最會罵人，高，實在是高。
【這句話出自《詩經·鄘風·相鼠》，是先秦時期一首極具批判精神的諷刺詩。】
【直白翻譯一下這句話，“看那老鼠尚且有皮毛遮體，人若沒有威儀（尊嚴/禮節）還算人嗎？人若連基本的威儀都沒有，不去死了還活著乾什麼？”】
林向晚默默記下這句話，雖然自己也不知道什麼場合可以用到這句話，或許罵渣男的時候？
【看一句詩句，首先要看創作背景和大環境，那麼這句詩句的創作環境是怎麼樣的呢？】
【曆史上這首詩句誕生於東周“禮崩樂壞”之際。周代禮製是維係社會秩序的基石，但統治階層逐漸僭越禮法。】
（林向晚：統治階級太過於離譜了，激起反抗意識了。）
【貴族的墮落令民眾無法忍受，他們奢侈靡華、荒淫無度，卻以“禮教”粉飾統治；底層百姓目睹虛偽，以詩歌為武器直抒憤懣。】
（林向晚：所以是一首極具批判精神的諷刺詩，難怪，難怪。）
【《相鼠》正是這一背景下對“失德統治者”的控訴，與《碩鼠》《伐檀》等同屬“勞者歌其事”的民間創作。】
【道德是人與獸的分野，禮儀是文明的皮膚。】
【當現代人麵對“失德”現象時，這句兩千多年前的呐喊，依然振聾發聵——若喪失底線，活著何異於行屍走肉？】
天幕下的百姓也是聽得如癡如醉，這種曆史小故事好聽又有意義。
大部分統治者都命令官員記錄下去，至少保存下這些珍貴的知識。
第三句“臟話”太熟悉了，好多影視劇裡麵都出現過。
【老而不死是為賊。】
老人家：實在有被冒犯到。
林向晚聽到這句話就不舒服，曾經有個發小的奶奶特別認同這句話，平等的覺得每一個老了沒有行動能力的老人都該去輪回。
發小：沉默震耳欲聾....
這個老奶奶並不是針對其他老人，她對自己也是這麼要求的。
發小的奶奶經曆過之前的很多運動和饑荒，奶奶的弟弟也在饑荒當中餓死，對無法勞動這種事情完全無法容忍。
如今奶奶一大把年紀，即使現在不能工作呆在老家，完全閒不下來，每天琢磨如何有些收入，想想真的讓人心酸。
對於這句話大部分人都不陌生，不過這句話背後的故事，林向晚還真不知道。
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【“老而不死是為賊”出自《論語·憲問》，是孔子對特定社會現象的批判。】
林向晚：！！居然是孔子的批判嗎？那這句話肯定不完整，後世可喜歡聽話聽一半了。
【原句為：“幼而不孫弟（遜悌），長而無述焉，老而不死是為賊。】
（老人：還好不完整，蒼天有眼。）
（林向晚：老套路了，我就知道，大家怎麼都是聽話聽一半的毛病。）
【這句話的真正意思是，“年幼時不謙遜恭順，長大後沒有什麼值得稱道的成就，老了還不死，真是害人蟲。”】
【此句體現了孔子對“全生命周期道德修養”的要求，首先是幼年養性：須以謙遜恭順奠定人格基礎；其次是壯年立行：需以成就回報社會，避免虛度光陰；最後是老年守德：若年老仍無德行，反而成為社會負擔，則其存在本身便是一種罪過。】
【這種批判雖看似嚴苛，實則強調個人修養與社會責任的統一，體現了儒家“修身齊家治國平天下”的遞進邏輯。】
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