蠻夷的自我修養
【“我蠻夷也”這句話出自《史記·楚世家》，是春秋時期楚國君主熊渠或熊通（不同史籍記載有差異）麵對中原諸侯時的一句自述。】
（林向晚：說實話這麼懟回去，真的挺爽的，感覺和現代的“那咋了”有一樣的效果，超絕陰陽怪氣。）
（那咋了？這句話確實，嗯，怎麼越琢磨越有意思。）
（好像學會了後世人的陰陽怪氣，確實是舒服。）
【先來看看這句話出現的時機，為何會出現這麼一句話呢？】
【公元前706年，楚武王熊通攻打隨國（今湖北隨州）。】
（林向晚：沒理由，純打，確實有意思，這精神狀態真的很美麗了。）
【隨國質問：“我無罪，為何攻打？”】
（我沒惹你，為什麼要攻打我呢？）
（確實不是君子所為，師出無名。）
【楚武王以“我蠻夷也”回應，直言楚國地處蠻夷之地，不受中原禮法約束，可隨意用兵。】
（林向晚：一整個用魔法打敗魔法，我就是蠻夷，所以無所謂我隨便打。）
（雖然師出無名，但是確實很爽。）
（代入對麵國家，感覺天都塌了，真是無語了。）
【那麼為什麼楚國以“蠻夷”自稱呢，這麼絲滑接受這個稱呼，這裡就要聊一聊“蠻夷”之稱的起因了。】
【首先從地理和政治的雙重角度來看，楚國先祖鬻熊雖為周文王之師，但周成王僅封其為子爵，封地位於南方“楚蠻”之地（今湖北丹陽一帶）。】
【中原諸侯視楚國為“蠻夷”，既因其地處偏遠、文化迥異，也因楚國在周朝分封體係中地位低微。】
（林向晚：地理位置上碰巧了，原來古代開始就這麼說嗎？現代也有“南蠻”“北垮”的說法。）
（本來樂嗬嗬聽天幕，現在發現鄙人也是“蠻夷”之地出生的。）
（都是戲稱，哪有那麼多蠻夷的說法。）
【從文化歧視的角度，周王室通過“華夏-四夷”秩序鞏固統治，將楚國排除在中原文明圈之外。】
（林向晚：好好好，玩的一手好排擠，給排擠出去了。）
（這麼看，確實是被迫成“蠻夷”了。）
【例如，周昭王曾多次南征楚國，試圖以武力壓製其擴張。這種文化與政治的雙重排斥，使楚國長期處於被孤立的狀態。】
【麵對中原諸侯的歧視，楚國選擇“以蠻夷自居”作為生存策略。】
【熊渠曾直言：“我蠻夷也，不與中國之號諡”，拒絕接受周朝封號，轉而自立為王，分封子弟為王，構建楚國獨立的政治體係。】
（林向晚：這是一種生存智慧，還是我太淺顯了，一開始就以為是嘴臭，這樣和周王室分割開來。）
【春秋時期，諸侯征戰需“師出有名”，而楚國以“蠻夷”身份擺脫這一道義約束。】
【楚國通過此宣言宣告獨立，拒絕承認周王室的權威，為後續僭越稱王（楚武王自稱“王”）奠定基礎。】
（林向晚：《獨立宣言——楚國版》）
看本書最新章節，請到ｏｏｐ．ｔｗ
【楚國既吸收中原禮樂製度，如青銅器銘文、禮器，又保留巫覡文化、本土信仰，形成“亦蠻亦華”的獨特文明。】
】。去過看回，度態的立獨要想是就始開一非並國楚實其【
】。號王的國楚認承迫被終最，微衰力實因室王周。坐平起平子天周與，王稱接直王武楚，後拒遭，位爵其升提室王周求要曾國楚【
）。板老當己自，強做大做己自，桌掀接直就我職升我給不：晚向林（
）。壞樂崩禮是真，夷蠻是實確（
）。了本劇文爽的說所孫子世後是又，的爽挺的真話實說是但（
）。了寫始開子本話新，我等，了寫始開經已（
】。響影極積的少不了生產國楚對件事個這實其【
】。化文土本護保，簽標”夷蠻“化強麵方一另；性統正顯彰，）頊顓如（代時帝五至祖先溯追麵方一國楚【
】。支分要重的明文華中為成化文楚使，感越優化文的侯諸原中了解消略策種這【
）。粕糟其去華精其取，的好挺也樣這：晚向林（
】。障保度製供提張擴國楚為新創度製些這。係體僚官立獨建構，職官等”敖莫“”尹令“立設；權集央中強加，縣權設後國權滅如，”製縣“立創，禮周破突國楚【
】。禮抗庭分侯諸原中與，主霸方南的”萬百甲帶，裡千五方地“為成國楚，期時國戰至。域流淮江至展擴域疆，國小邊周並吞步逐，略策”周服不“過通國楚【
）。本劇文爽的真是這（
）。了掉滅秦被是還後最惜可（
】。用作養滋的態生化文體整對性樣多明文了證印，存並化文龍原中與騰圖凰鳳的中化文楚，如例。慧智的轉翻權語話現實構重份身動主過通化文緣邊了現體”也夷蠻我“【
】。力動推要重的展發明文為成夠能，化轉性造創與知認醒清的份身化文【
