“我的哥哥天下第一好~”
這是鄔嶠童年時期掛在嘴邊的一句話。
在十歲之前，他幾乎沒和狼刃分開過，因為部落裡其他的幼獸都不願意跟他玩。
巫太怪了——
總是說一些很高深的話，不吃肉隻吃果子，會說話的時候就認識草藥了，但那麼聰明的人走路搖搖晃晃，還動不動就生病……
從哪一點看，鄔嶠都太嚇人了。
他們喜歡巫，也害怕巫，以至於巫隻有狼刃這麼一個又是兄長又是朋友的陪伴者。
……
巫這個名字，準確來說，是巫和狼刃一起起的。
鄔嶠一開始不叫巫，叫狼認草。
在狼獸人看來：非常有辨識度的名字。
在鄔嶠看來：這什麼倒黴名字！
幼小的鄔嶠死活都不同意叫這個，撒潑打滾嚶嚶哭了好幾天，連比劃帶說地吭嘰著讓父母給他換名字。
後來他父母又給他改了個名字，叫狼不毒。
更難聽了啊！
他又不樂意。
後來換了狼醫病，狼不病，他都不樂意，他比比劃劃地說自己叫鄔嶠。
可獸世根本沒有這兩個字，如果找諧音“敲子”在獸世語言裡跟現世西北方言“勺子”的意思很接近——傻子的意思。
誰願意叫自己傻子啊請問！
於是鄔嶠就介紹自己叫鄔。
但是鄔又和狼嚎的聲音太接近了，父母總覺得叫這個名字會分不清到底是狼嚎還是在叫他，沒同意鄔嶠的請求。
最後還是狼刃根據鄔嶠給他講的現世民俗故事，說服了父母，就叫鄔嶠“巫”，是神秘、神奇力量的意思。
父母這才同意鄔嶠叫“巫”這個名字。
說實話，鄔嶠當時真的感動到差點跪下給狼刃磕一個，也就是狼的四個蹄子無法下跪。
起碼保住了名字。
……
鄔嶠在最初跟獸人們講述現世故事的時候很謹慎，他擔心自己的特殊被發現之後，他被關起來做成人彘什麼的，每天被嚴刑拷打各種現代科技。
有些話還沒說出口，就先被自己的想象嚇死了。
可是善良的人在為了自保而見死不救和冒點小險救人之間，總是會慢慢偏向後者。
當時他們的狼獸人的部落在戰鬥力弱不太行，隻能經常跟隔壁的紅豹子部落合作，但是兩邊總是因為分肉不均而發生爭論。
嚴重的時候甚至會動手，因為跳躍能力的局限性，他們總打不過豹子，隻能認下悶虧。
春夏季獵物多的時候還好，但是在雨季冬季時，獵物緊缺，兩邊的獸人都吃不上肉。
有年冬天特別冷，族長已經帶著他們南下到溫暖的地方了，但還是不行，沒有吃的，部落裡的青壯年還能扛一扛，幼崽和老人們都餓得連路都走不了。
夜裡能聽見幼崽細弱的哭聲和老人壓抑的咳嗽，父母狼刃的臉上都沒了笑模樣，眼底發青。
他們所在的位置不是沒有獵物，而是因為到了冬季之後，素食的動物去了更遠的地方，留下的基本都是些大型、群居的野獸。
它們有更強的警惕性和攻擊力，沒有紅豹子們幫忙，狼獸人們很難獲得勝利。
所以全部落的狼獸人都開始跟著鄔嶠吃草。
當時鄔嶠想著，如果隻是吃草就能活下來，他就多找一些澱粉高的食物給大家吃，而且他發現了野生的甘蔗，可以補充糖分，有糖也更容易活下來。
可在那個冬天的第一個月，住在鄔嶠家隔壁的幼崽又冷又餓，死在了寒冷的冬夜。
為了活下去，別的獸人從幼崽母親手裡搶走了幼崽的屍體，將幼崽分食了。
隔壁雌性獸人的哭聲成了每日不變的背景音，起初是撕心裂肺，後來變成幽幽的、沒有儘頭的嗚咽。
她每天抱著幼崽留下的那塊磨禿了毛的小獸皮，呆呆地坐在洞口，眼睛看著虛空。
其他獸人默默繞開她走，不敢與她對視——因為他們中的一些人，肚子裡裝著她的孩子。
有些眼看熬不過去的幼崽，被自家父母用獸皮裹得緊緊的，眼神裡是絕望的木然。
。味腥血來傳會方地的住居家那，天二第，泣啜的抑壓和紮掙的促短來傳會爾偶裡夜
。落部了給獻物食為作己自把動主，來下了跳麵上從樹大上爬地默默晨清天某在，人獸年老個幾
。來出不哭都哭連得嚇嶠鄔
。”著活“了為是都人有所候時這道知隻，的對是誰的錯是誰出不說他
」。嘗爭人飩餛作乳，香生烹理肌蓉芙「
？呢了死人沒果如但，人的去死吃是隻還們他在現
？做麼怎會們他
？崽幼的他其上盯會不會？人殺會不會們他
w t . p o o在盡節章說小新最
。個一那的食分被了成變己自見夢總，夢噩夜夜嶠鄔
”。的掉吃被你讓會不哥哥，你護保哥哥，心放“說嶠鄔著哄，他住抱緊緊間時一第是總刃狼
。場一了病大得嚇嶠鄔，力服說有沒在實來出說裡嘴子孩的骨包皮得餓也個一從證保種這可
。來過挺能嶠鄔望希，著暖嶠鄔給溫體用，落角洞山在縮嶠鄔著摟皮獸著裹就天每，掉吃被嶠鄔怕也刃狼
。了熬難太子日的樣這
。阱陷做麼怎刃狼教地糊糊迷迷，襟衣的刃狼著抓是還終最嶠鄔
。阱陷做麼怎了會學就快很，強又力能習學，明聰刃狼
。的坑土做土開不扒是子爪用僅然不，坑挖鍬做要先首們他
。長族於助求能隻，做法沒獸小個兩具工種這
。阱陷刺尖做山進年壯青分部大著帶，鍬石了做容形的刃狼照按就，疑質多過有沒，刃狼歡喜很長族時那在好
。天幾十了去就去一這們他，說來人獸的阱陷做次一第，驗經沒是別特，的易容麼那是不也阱陷做
。的物食有沒是還們人獸的落部在留，裡天幾十這在
。嶠鄔的病生了上盯便們人
