濮地的思摩部等幾個部族的貴族一同建立起大長和國。
期間也有幾次叛亂，什麼乞藍部篡位、思摩部分裂等，但斷斷續續的，不斷分裂、合並、篡權、歸正，一直傳承至今，國姓仍然為“董”。
整個大長和國的國土雖然不小，甚至比後周國要大多了，但因為大部分地區都是部族聚居地，所以很多地方都像劍南道一樣，是羈縻地，隻保有名義上的從屬關係。
高氏乃是昆彌川白部的貴族，即掌權者，權勢極大，最初屈居董姓之下是因為節度使有兵權，軍中武者眾多，白部打不過。
可這上千年過去，又在背後教唆著其他部族不安分，好讓董國君分心，如今總算是積蓄夠了力量，造反了！
“此事我也是才得到的消息，國君已死，如今勉強收攏起禁軍的，是二王子，大王子也殉國了……”
唐仲甫一股腦地將自己所知的消息都說了出來，讓人頗有些心驚肉跳：“王後和七位王子王孫死的最慘，心肝都讓剖了出來……白部說董家偏心鐘家部和咱們唐家部，行事不公，所以要殺了董家人獻給三壇神，讓三壇神再選出一個新的國君來！”
唐遲聽著隻覺得荒謬：“這不是笑話麼？這世上哪有什麼三壇神！”
三壇神是滇雲地區最主要的信仰，一共三位神，所以共稱為“三壇神”。
三壇神本質上是本主信仰，即這三位神都是滇雲地區和巴蜀南部各個部族的祖先（或共同祖先），之後在漫長的歲月裡，慢慢發展成信仰的，這也是秦王信仰能在巴蜀地區流傳的原因——大家早就習慣了祖宗當神了。
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不過，和秦王信仰客觀存在一個秦王不同，三壇神信仰的背後是真沒神，純粹就是地方老百姓們的美好願望和對生活的熱忱而已，這個唐遲還是很明白的。
可沒想到，唐仲甫卻搖了搖頭，神情嚴肅道：“不，這次不同，聽說三壇洞裡的三壇神降下了‘神諭’，白部、黑部等十幾個信奉三壇神的都宣稱這是‘三壇神複蘇’！
“而且據說這複蘇了的‘三壇神’，還傳授了那十幾個部族一種叫‘神巫術’的怪異功法，修煉這種功法，比尋常武道要厲害得多，還能驅使野獸和死人，十分難纏，二王子和禁軍就是被這種力量給打得節節敗退的，否則再怎麼樣，王宮裡都有十幾萬的禁軍，也有那麼多尊者和一位宗師，如何就能讓幾個部族給打得退到了北邊去了！”
“‘神巫術’？”
唐遲還是第一次聽到這個名字，他疑惑地看向自家太祖師叔，後者卻也搖了搖頭，眼中的疑惑不比唐遲少。
唐小魚遲疑一瞬，問道：“你對這個‘神巫術’，了解多少噻？”
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