第22章

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已用此法證道成聖,似乎斷絕了其他人的大道之路。

否則,洪荒中斬出三屍的仙靈為何無人能做到三屍合一?

深入思考,鴻鈞祖師是否明知此法的局限性,卻未言明?他傳法之目的何在?東華心中震驚,懷疑這是否類似養蠱之舉,以洪荒為器皿,眾生為蠱蟲,最終飼養出強大的‘蠱王’。

這種想法令人膽寒。

東華感受到洪荒世界似乎已成各大能的博弈場所。

他希望不是這樣。

他將思緒拉回,專注於鴻鈞所傳授的三屍之道。

斬三屍之法雖有缺陷,但依然有其價值,或許對東華也有所助益。

然而,此法在洪荒中的傳播,必將引發無數紛爭。

洪荒中的先天靈寶數量有限,而追求斬屍的大神通者眾多,必然引發爭奪。

沒有先天靈寶的仙靈隻能搶奪他人之寶,導致洪荒陷入無儘的殺戮。

巫妖二族的崛起加劇了這一情況,量劫的爆發或許即將到來。

天地發殺機,仙魔數量過多,天地無法供養,導致量劫頻發。

此次鴻鈞講道結束,一元會後再度開啟的紫霄宮講道,或許是關於至高無上的聖人之道。

眾仙想到此處,都激動不已,尤其是三清、帝俊太一等頂尖人物,他們眼中露出熾熱的光芒,渴望成聖。

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東華觀察到這一切,心中卻是感歎。

聖人境界雖言簡,實則難以達到頂峰。

經過量劫洗禮後,下一次紫霄宮講道,三千紅塵客留存之數成疑。

此時,鴻鈞發言,要求眾人提出疑惑。

三清之首老子起身提問:“何為聖人?”

鴻鈞解釋聖人境界,天地共存,日月不老,元神寄托天道之上,道果永恒不滅。

眾人聽後震撼不已。

接著,元始詢問成聖之法。

鴻鈞道出三條路徑:法則證道、斬三屍證道及功德證道。

每一種都有其獨特之處,但需極高的修為與機緣方能成就。

聽完鴻鈞所述,法則證道顯然難如登天。

而功德證道雖看似可行,但需無量之大的功德方能獲得天道認可,所需功力亦是三種中最低的。

儘管如此,坐在座上的三清卻覺得功德證道之路可能為他們所嘗試。

三清天生攜帶大道功德。

若選擇功德成聖之法,或許能更容易達成。

儘管三清高傲,卻不會隻依賴此法,他們更傾向法則證道或斬三屍證道。

諸多大神通者多數選擇斬三屍證道,因其看似更可靠且有鴻鈞成功的先例。

通天詢問鴻鈞,聖人與混元大羅金仙有何不同。

鴻鈞解釋,聖人將元神寄托於天道,雖不死不滅卻受天道限製,而混元大羅金仙則逍遙自在,不受天道約束,但並非永恒。

後土,巫族之人,詢問巫族無元神如何證道。

鴻鈞表示巫族的證道方式非他所知。

這令後土失望,而帝俊太一卻感到欣喜,因為這對他們來說是好消息。

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