李枕靜靜地聽著，嘴角的笑意愈發溫和。
他看著眼前這個滿臉委屈、卻又透著幾分驕傲的少女，無奈的搖了搖頭。
李楠自幼生長的環境，就注定了很難讓她向別人低頭。
年少長居鎬京，見識過王宮。
頂級權臣府邸的服飾禮樂，眼界、器物遠超邊陲桐安。
母係是昔日權傾王畿的虢氏，從前在鎬京無人敢得罪，養成的驕縱性格。
可如今身在桐安，從禮法上來說，流亡王臣家眷，自然要低於諸侯公族命婦。
行禮次序、座次排位。
入席、朝拜君夫人、宗廟獻帛時。
桐安公族女位次在前，先行禮。
鎬京李氏女居後，行禮要更謙卑。
見麵對拜時，流亡李氏女需先屈膝伏身，公族女淺揖回禮即可。
底層法理是，虢石父的權勢、鎬京往日風光，屬於已經覆滅的舊朝私恩。
周幽王已死，虢石父一族在鎬京大亂後早已失勢。
沒有天子詔命、沒有王室冊封加持。
她隻是避難客居，無任何官方命婦身份可以壓諸侯國公族。
桐安公女是本國國君宗族，有本國宗廟、國土、禮法背書。
公場大典禮法天然更高一等。
同宗李氏私下家宴，還需要遵循宗族大宗小宗的規矩。
桐安國君是李氏立國大宗，整個桐安李氏為宗族正統。
鎬京這支是分出的旁支小宗，逃難依附。
宗族禮法不分有沒有權貴親戚，大宗子女位次永遠高於小宗分支。
諸如一些私下宗族聚會、各家夫人小型賞梅圍爐宴。
依舊是桐安公族小姐居上首席位，鎬京李氏女居次席。
可很顯然，此時這種情況，不是講道理的時候。
李枕伸出手，輕輕拍了拍李楠的肩膀，語氣中帶著幾分安撫與寵溺：
“行了行了，別氣了。”
“你不就是想要在位次上壓她們一頭嗎？”
“這樣，以後你不去參加別人的私宴，你主動舉辦私宴邀請別人不就行了。”
“舉辦私宴的地方就在華清宮，相信沒人敢不來。”
“我特許你在華清宮私宴上的位次高於她們。”
“以後你想什麼時候舉辦私宴，就什麼時候舉辦私宴。”
“華清宮你隨便用。”
“如何？”
公宮大典、國宴、命婦正式朝會等場合。
就算李枕再怎麼寵她，也不沒辦法抬高她的禮法位次。
這類場合的座次、行禮次序，寫在本國禮法、宗廟規製裡。
麵向全體公卿、公族、命婦，代表一國秩序，動不了。
在華清宮舉行私宴就不同了。
這是李枕的私人居所，而非國家公廷。
賓主次序由李枕一人說了算。
屬於私人恩寵，不算紊亂國禮，外人無可置喙。
李枕作為宗族最高大宗長輩，掌握宗族家法。
完全有權抬高她的座次、簡化她的行禮。
至於什麼偏心不偏心的......
他李枕都不認識那些桐安後輩，偏心一個認識的怎麼了？
他李枕又沒有在禮法上偏心、胡攪蠻纏。
私宴和私人的地盤，偏心一個認識的晚輩，完全沒有任何問題。
同樣，這也算是對外釋放一個態度。
有了這個態度，一些桐安公族晚輩想要欺辱，或是對鎬京李氏有一些更過分的想法的時候，會先過一遍腦子。
李楠其實並非不懂禮法。
她很清楚，論宗族大宗小宗的，論如今寄人籬下的處境。
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自己這個流亡客居的旁支小宗，在禮法上確實矮了人家一截。
可她自幼在鎬京長大，養出來的驕縱的性子，骨子裡的驕傲。
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