公有沒有其他什麼心思——”
“我還真不知道。”
李枕曾經跟周公共事過，周公的政治能力和手段，他是清楚的。
可也正因為他清楚周公的政治能力和手段。
才讓他也不確定，周公當時到底有沒有包藏禍心，給宋國埋下隱患的心思。
因為至少在他看來，允許宋保留殷商舊俗，是唯一的選擇。
但凡周敢在宋強推嫡長繼承製，禁止保留殷商舊俗。
周公怕是今天班師回鎬京，第二天那些殷遺就又叛亂了。
況且宋國獲封公爵，爵位極高，周王室長期給予宋人禮遇。
西周數百年，周宋之間都沒有大規模戰事。
就好像你懷疑一個人是偽善，可他偽善了一輩子。
你撐死了也隻能用陰謀論來說他偽善。
誰能斷定他不是真善？
周公的執政風格屬於大開大合、立足長治久安、以陽謀為本的頂級政治家。
周公不是單純的仁厚，是理性至上、禮法為綱、剛柔並濟、重秩序、重長遠布局的政治家。
周公極度重視製度化治理，厭惡依靠人治。
周公製禮作樂，核心目標是把權力、名分、繼承、征伐、祭祀全部固化成規則。
他很清楚，依靠賢君賢臣隻能安定一時，完善製度，才能維持長久天下。
所以他著力劃定嫡長繼承、諸侯朝聘、等級禮樂、疆界規製。
周公算是完美的政治家，冰冷的政治機器。
在李枕看來，他還政於成王，也未必沒有以‘權’祭‘周禮’的意思。
如果他真的篡位了，那天下人會怎麼看待他的周禮。
他自己都不把周禮當回事的話，天下人還會認可周禮嗎？
因此，在李枕看來，還政成王，應該算是製禮作樂的最後一步了。
在這一點上，倒是讓李枕想到了另一個人。
商鞅。
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無論商鞅是不是自願的，至少商鞅的死，也算是以‘身’獻‘法’了。
周公一切行動，可以說都圍繞周王室基業，而非個人權位。
周公出手，基本上都是大開大合。
所有的核心策略，全部擺上台麵，依靠名分與實力支撐，讓人挑不出毛病的。
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